<label id="stmcj"><s id="stmcj"><wbr id="stmcj"></wbr></s></label>

          1. 中國古代瓷器發展的演變過程

            中國真正的瓷器出現是在東漢時期(公元23-220年).首先是在南方地區的浙江省開始出現的.浙江紹興上虞縣上浦小仙壇發現東漢晚期瓷窯址和青瓷等.瓷片質地細膩,釉面有光澤,胎釉結合緊密牢固.從顯微照相可見,青瓷殘片釉下已無殘留石英.這種釉無論在外貌上,或是顯微結構上,都已擺脫了原始青瓷的原始性.已符合真正的瓷器標準了。

            東漢之后的三國兩晉南北朝時期(公元220-581年)南方青瓷的生產,如浙江越窯等一直處于領先地位.在紹興,余杭,吳興等地也都設有窯場,形成獨自的窯系.所謂窯系,是指某一著名窯場與附近或外省的一些窯場均生產某一種或幾種相同類型的產品,這些窯場就構成一個窯系,以主要和最有影響的窯場命名.浙江是中國最早形成窯系的地區,其原因可能與這里是中國瓷器的發源地,制瓷業特別發達有關。

            越窯生產青瓷與黑瓷,到西晉晚期也生產青釉褐斑瓷,即在器物的主要部位加上褐色點彩,以打破青瓷的單色格調。

            三國時越窯的產品胎質堅硬細膩,呈淺灰色;釉汁純凈,以淡青色為主,黃或青黃色少見;器型有碗,碟,罐,壺,洗,盆,缽,盒,盤,耳杯,香爐唾壺,虎子,水盂,泡菜壇等日用瓷.西晉時又出現了了扁壺,雞壺,燭臺和辟邪等新產品.南朝時佛教盛行,瓷器上多以蓮瓣或蓮花作為裝飾.從三國到隋統一前的數百年中,以越窯為代表的瓷器生產有了長足的發展.它的品種繁多,式樣新穎,已深入到生活的各個領域.成為人們不可須臾離開的用具。

            此外,在南方當時還有婺州窯,湘陰窯和豐城窯等著名窯址。

            北方瓷器的出現要晚于南方,大致是從北魏晚期到隋(公元581-618年)統一前的近百年中發展起來的.北朝青瓷的器型有碗,盤,杯,罐,壺,瓶,盒等,多為日常用品,陳設品較少.蓮瓣罐是北朝典型產品.它有三系,四系,六系和方系,圓系,條系的區別,均從肩至腹堆塑成肥碩的蓮瓣,有六瓣或八瓣不等,底有圈足.最能代表北方青瓷生產水平的器物,是河北景縣封氏墓出土的4件蓮花尊.其體積最大的一件高約70厘米,口至肩部有三周貼花,飾飛天紋,寶相花紋,獸面紋和蟠龍紋.肩有六系,其下有六層堆塑上覆下仰蓮瓣紋。

            北方瓷器生產雖晚于南方數百年,但它一旦掌握了青瓷生產之后,便迅速改進生產技術,提高工藝水平,并結合北方的人文特點,導致了白瓷的出現.白瓷是由青瓷發展而來的,兩者的區別僅在于胎,釉中含鐵量的不同.瓷土含鐵量少則胎呈白色,含鐵量多則胎色較暗,呈灰,淺灰或深灰色.就瓷器本身的發展而言,是從單釉瓷向彩瓷發展的,無論是褐綠彩,白地黑花,青花,釉里紅,還是斗彩,五彩,粉彩或琺瑯彩,都是以白色為襯托,來展現各種色彩的艷麗與美妙的.所以,白瓷的產生,對瓷器的發展有及深遠的影響,至唐代已形成\"南青北白\"的格局。

            北齊武平六年(公元575年)范粹墓出土的10件白瓷器,是目前已知時代最早的白瓷器,有碗,杯,三系罐,四系罐,長頸瓶等。

            唐代(公元618-917年)南方的青瓷,北方的白瓷,三彩瓷;以及湖南長沙窯的復彩瓷均有較大的發展。

            其中,長沙窯的瓷器在亞非13個國家,73個地點都有出土,說明它的影響遍及國內外.從其產品中的胡人雕塑,椰棗,棕櫚紋樣及書寫阿拉伯文等方面來看,可能出現了專門為外銷而生產的瓷器。

            宋代(公元960-1279年)在唐代的基礎之上,出現了\"定,汝,官,哥,均\"五大名窯并稱于世的現象。

            元代(公元127*年)是中國瓷器生產承前啟后的轉折時期,在很多方面都有創新和發展.元世祖忽必烈至元十五年(公元1278年),元帝國在江西景德鎮設立了\"浮梁瓷局\",為景德鎮瓷業生產的發展創造了有利條件,并為其在明清兩代成為全國制瓷業中心和飲譽世界的\"瓷都\"打下了堅實的基礎.元代景德鎮在制瓷工藝上有了新的突破,最為突出的則是青花和釉里紅的燒制。

            青花瓷一般指的是由鈷料作為呈色劑在胎上作畫,然后罩以透明釉,經高溫一次燒成,呈白地藍花的釉下彩瓷.青花瓷充分體現了中國的民族特色,它一經在景德鎮出現,就以極旺盛的生命力而迅速發展,成為生產的主流達數百年之久,并遠銷國內各地及亞,非諸國;釉里紅是用銅紅料作為呈色劑,在胎上繪以紋飾,在罩以透明釉,在高溫還原氣氛中燒成的呈釉下紅彩的瓷器.釉里紅的燒成難度大,成品率底,尤其是色純正者少.釉里紅呈色鮮艷,白地紅花引人矚目,極受人們的歡迎。

            明(公元1368-1644年)清(公元1644-1911年)兩代是中國瓷器生產最鼎盛時期,瓷器生產的數量和質量都達到了高峰.景德鎮作為\"瓷都\"的確立,使景德鎮窯統治明清兩代瓷壇長達數百年,直至今日.當時,各種顏色釉瓷和彩繪瓷是景德鎮制瓷水平的突出代表。

            延伸閱讀

            陶瓷茶具演變過程


            茶具作為茶的載體,兩者密不可分。相傳,新石器時代晚期,神農氏在采集藥物的過程中發現茶有神奇的解毒功效,茶的藥用價值開始被人們所認識。最初人們對茶的認識僅停留在藥用價值的階段,咀嚼茶葉,或把茶與其他食物混用。

            當時,人們已經擇地而居,生活漸漸地穩定下來,并開始制作簡單的陶器.存當時物質生活并不豐富的情況下,一器多用的現象普遍存在。可見,在茶葉的最初利用階段不可能有專用的茶具。如果說一定要找尋源頭的話,新石器時代的陶罐、陶缽倒可以看成茶具的源頭。

            商周時期,滔文化泛濫,對茶的利用稍顯遜色,史書中關于飲茶的記載很少,僅僅提到巴蜀(今四川省境內)一帶是茶樹的發源地,當地人曾把茶葉作為貢品獻給周天子。

            到了漢代,關于用茶的記載開始多起來,王褒在《僮約》中提到“烹茶盡具”,可見當時已有用來烹茶的器具。東漢時期由浙江上虞一帶的制瓷工匠創燒出了成熟的青瓷器具,這也為茶具的發展奠定了基礎。

            西晉時期,茶具的使用更為普遍,西晉著名文學家杜毓的《舜賦》,是第一首吟詠茶的詩賦,對茶器的描寫提到“器擇陶簡,出自東隅”。一般理解為茶器選擇陶瓷器,這些瓷器來自東邊的甌(隅通甌)窯。甌窯青瓷規模很大,當時人們選擇甌窯青瓷作為茶具已很普遍。

            兩晉南北朝時期,飲茶在南方一帶的上層社會漸漸流行,浙江越窯燒制的青瓷中,開始出現茶具,最具代表性的就是青瓷盞托,盞托的使用目的是為了防止茶碗燙手而設計的,這種新器型在日后得到了更大發展。

            中國古代青瓷的發展


            了解中國古代歷史的人都知道曹操之子曹丕奪取東漢政權建立了魏國,后因混戰兼并中出現的封建割據局面,形成了三國鼎立,也就是魏、蜀、吳的三國時代,到了公元265年,司馬懿的孫子司馬炎奪取了曹魏政權,建立了晉王朝,就是后人常說的“西晉”,當西晉統治面臨嚴重危機之時,原來坐鎮在下邳(今江蘇宿遷西北)的瑯玡王司馬睿于307年南遷建康(今江蘇南京),歷史上稱為“東晉”。從公元420年東晉滅亡到隋朝統一的100多年中,中國進入了南北對峙的“南北朝”時代,北朝是北魏、東魏、西魏、北齊、北周的總稱。

            公元581年楊堅奪取了北周的政權,建立了隋王朝,結束了南北朝的分裂局面,也結束了自西晉滅亡以來分裂局面,歷史又進入了大統一的時代。

            從西晉的建立,到北朝的滅亡這300多年的歷史階段,也就是人們常稱的魏晉六朝時期,在這段歷史中,中國古代青瓷發展進入重要時期,成為東方文化的一顆璀璨明珠。在這一時期青瓷生產中,反映社會生活和以人文圖騰為對象的各種動物形象塑造,成為這一漫長時期內青瓷生產中極為重要的內容。

            取動物形象為器皿的造型,早在青銅器時代就廣為流行。后來匠師們集先民鑄動物形象器皿的技巧塑造出許多外觀優美、經濟實用的象生瓷,開創了青瓷動物造型的一代風尚。

            除常見的日用品,碗、硯、盂、瓶等外,各式動物造型,如鎮墓獸、雞籠、狗圈、豬圈等冥器,還選擇雞、狗、羊、熊、獅、虎、鳥、蟾蜍等多種動物形象作為器皿的整體或局部造型,更是六朝青瓷的顯著特征。

            魏晉六朝時期,長江以越窯、甌窯、洪州窯、婺州窯等生產青瓷制品系列,胎質很堅致,胎土呈青灰色具有深淺不同。釉的密度和胎骨已相適應,即胎,釉膠著力強,因火候不易掌握故釉面不完全純凈,且成色略有差異,除青色外,另有青綠色、黃綠色等。釉質有透明的玻璃釉和不甚透明的兩種。前者施釉肥厚,且多有細小開片紋,后者則大多無紋片。

            六朝青瓷除了青瓷羊、獅型燭臺外,雞首壺這種器皿已成為六朝青瓷的斷代準器之一。很多古瓷藏家一直很難以理解為何其從三國時橫空出世,繼而在六朝達到鼎盛而到了隋唐卻又了然絕跡?雞首壺這一獨特造型象征著那個時代,從實物史料上看雞首壺有一定的演變過程。早期的雞首壺形為小盤口罐,肩部塑一雞首;另一面貼三角形狀的雞尾,兩側有小鋪首,到東晉雞首壺已基本定型,壺身變大,肩部的雞首上塑有公雞冠及母雞冠,有雙雞首和單雞首,頸部加長,圓啄有孔及實心兩種,普遍裝有把手,把手有圓錐型、小手型、雙柱型,一端呈龍首狀,從鋪首到半環式系又到平面橋形耳系,南北朝壺體開始變瘦長、挺拔,把手高于盤口,六朝時期的青瓷雞首壺,應是一種陪葬品。

            筆者有一件雙雞首壺供收藏愛好者欣賞,圖中青瓷雞首壺年代為東晉,距今約1500年左右,器高25厘米,腹部直徑14.5厘米,盤口直徑9.5厘米,底部直徑12厘米。雙圓柱把柄上塑有龍首,龍首口叼盤口,生動逼真,高昂的雙雞首,雞冠高聳,眼珠傳神悅目,雞啄圓無孔,

            剛勁有力的身軀,仿佛報曉雄雞雙雙引吭啼鳴,兩側有對稱的平面橋型系,通體施青釉微黃,胎釉結合緊密,釉面亮光瑩潤,有細小開片紋,平底無釉,有紅褐色墊燒痕,為越窯青瓷品種,加上龍柄,雙雞首的造型實為稀罕之物也。

            該壺具有強烈的時代個性“魏晉風度”雄健的器型,獨特、別致的造型,時代特征十分明顯,品相完好,為六朝青瓷中不可多得的精品,在古陶瓷收藏蔚然成風的今天,六朝青瓷被越來越多的收藏家看重,視為珍藏品種,其升值空間不言而喻。

            中國古代瓷器


            瓷器器形若按大類分:有碗、杯、盤、壺、罐、盆、瓶、爐、盒、匝、枕、洗、尊等。每一大類又有若干品種,主要有:

            (一)碗

            造型特點是敞口、深腹、平底或圈足,形式多種多樣。如六朝時的青釉蓮瓣紋碗,唐代越窯海棠式碗,邢窯的釉花口碗,以后出現的折腰碗、斗笠碗、臥足碗、敦式碗、蓋碗等。

            1、宮碗口沿外撇,腹部寬深豐圓,造型端正,多為皇宮用器。明正德時燒制最為著名,有“正德碗”之稱。

            2、羽觴杯的一種樣式。器身橢圓、淺腹、平底。腹兩側置半月形雙耳,亦有餅形足或高足。明末清初流行。碗身上往往題有信士弟子名稱乞求內容、施舍時間等,多為青花瓷。

            3、注碗溫灑用具,與注子配套使用。一般碗壁直而深,有的通體呈蓮花形,用時碗內放適量熱水。注子內盛酒置于碗中。宋代南北瓷窯均有燒造,以南方居多。

            4、盞瓷碗的一種樣式,飲茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足,體略小。宋代有黑、白、醬、青、白和青白釉茶盞,以黑釉為貴。兔毫盞、玳瑁盞為“斗茶”之上品。

            5、茶船放茶盞的用具。因形似船,幫名。明清時景德鎮窯燒制有仿官釉、表花、粉彩茶船。

            (二)盤

            盤的尺寸大小不一形式多樣,有敞口、撇口、斂口、洗口、卷沿、板沿、折腰式、葵瓣式、荷葉式、方形轉角式和花形攢盤等。六朝時已有青瓷刻蓮花紋盤,以后又出現白、醬、黃、綠紅、紫等單色釉盤。也有在單色釉上飾以印花、刻花和劃花紋飾的。明清景德鎮窯又燒制了斗彩、五彩、粉彩、紅綠彩、礬紅彩裝飾的盤。

            1、攢盤用以盛放干鮮果品的用具,是由一定數量、各種式樣的小盤,拼攢成一個多格的大盤。流行于清康熙年間,以素三彩和五彩器為多。式樣有圓形、六方、八方形或葉形、牡丹形、梅花形、蓮花形、葵花形、菱花形等多種。

            2、高足盤盤心下承以高足。一般高足盤的造型是洗口、盤心平坦,盤以下承以喇叭形高足。最早見于隋代青釉高足盤,多數在盤心印圖案或朵花紋樣。明清兩代景德鎮窯多燒制青花與釉上彩繪高足盤。

            (三)杯

            1、高足杯杯身小,下承以高足,故名。飲酒用具。明代景德鎮窯燒制青花高足杯、斗彩高足杯。宣德青花海水紅龍紋高足杯、成化斗彩纏枝蓮紋、葡萄紋高足杯是精粹之品。清代以青花高足杯居多。

            2、羽觴杯的一種樣式。器身橢圓、淺腹、平底、腹兩側面置半月形雙耳,亦稱“耳杯”。古代飲酒用具。東漢時有綠釉陶羽觴。兩晉時有大量青瓷羽觴,南北朝時羽觴數量減少,形狀如兩端微尖略上翹的船形。

            3、壓手杯明代杯的一種式樣。口平坦而外撇,腹壁近于豎直,自下腹壁內收,圈足。握于手中時,微微外撇的口沿正好壓合于手緣,體積大小適中,分量輕重適度,穩貼合手,故稱“壓手杯”。是明永樂時獨有的名貴器物。杯身繪青花纏枝蓮紋飾,杯內心書“永樂年制”四字篆款。款形有花心、鴛鴦心、雙獅戲球三種。

            4、高士杯明成化斗彩杯之一。飲酒用具。直口沿邊微撇,口以下漸收斂,淺圈足造型小巧豐腴。所謂“高士杯”是杯身繪有文人行樂的圖畫,如王羲之愛鵝、陶淵明愛菊等。

            5、三秋杯明成化斗彩杯的一種,敞口、淺斜式腹壁、圈足,杯身以秋菊、蝶、草組成畫面,故名三秋杯。色彩以青花色勒,草花和飛蝶輪廓,以鵝黃、紫紅、姹紫點染飛蝶和花蕊。杯形秀巧,畫面素雅,為明瓷珍品。

            6、爵杯酒具。仿青銅器造型,口沿外撇、圓腹略深、前尖后翹,下承三高足,口沿兩側有對稱立柱,一旁有。明清兩代均有燒造,有青花、白釉、藍釉及粉彩等品種。

            (四)瓶

            盛酒或供陳設用器。唐代越窯青釉瓶、邢窯白釉、工藝精細、釉色純正。宋代南北各地瓷窯大量燒制青、白、黑、青白、白地黑花、白地褐花、三彩和黑地鐵銹花等裝飾的瓶。造型有玉壺春瓶、梅瓶、筋瓶、凈瓶、卷口瓶、盤口瓶、直徑瓶、穿帶瓶、弦紋瓶、瓜棱瓶、橄欖瓶、膽式瓶、葫蘆瓶、雙魚瓶、多管瓶、蟠龍瓶、貫耳瓶等。元代的八方瓶、四系扁瓶為獨創之作,明代有天球瓶、葫蘆扁瓶、寶月瓶、象耳折方瓶、鵝頸瓶、蒜頭瓶,清代有棒槌瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、燈籠瓶、象腿瓶,雙陸瓶,轉心瓶,轉頸瓶等形式各異的品種。

            (五)盒

            一種由蓋、底組合成或如抽屜的盛器,裝放食物、藥品或化妝品用具等。按用途分,有食品盒、香盒、粉盒、藥盒、鏡盒、油盒、黛盒、盒、文具盒、棋盒等。其形制有圓形、長方、八角形、瓜形、石榴式、桃式、雙鳥式、方勝式、銀錠式、朵花式、鏤空式、委角式、菊瓣式、筒式等。還有在大盒內套小盒的“子母盒”和多節套裝的“套盒”等。唐代以后各地廣為燒制。以宋代景德鎮窯燒制的青白釉盒產量最大,盒底部多印有某家盒子記的作坊標記。

            (六)罐

            用以盛放或烹煮食物。造型特點是口徑大腹豐且深,脛部內收,大底足。明清時期景德鎮燒制了多種式樣、多種裝飾的瓷罐。如瓜棱罐、折方罐、雞心罐、天字罐、撞罐、月牙罐、冰梅罐、蟋蟀罐、鼓式罐等等。以青釉、白釉、青花、五彩、粉彩、斗彩等裝飾,精致華美。

            (七)壺

            漢晉時瓷質壺開始流行,歷代燒制有大量有同形制的壺,如西亞的扁壺、雞頭壺、唾壺,唐代的鳳頭壺、皮囊壺,遼代的雞冠壺、馬鐙壺等。壺式的演變是:早期壺形由口頸、腹、足構成,有的加雙耳、無流與柄。六朝后盛放汁液的壺,在腹部置流和曲柄,如西晉時的雞首流、羊首流,唐代的短頸管狀流、八方流,宋代細長而彎曲的流。柄式有管形曲柄、龍柄、鳳柄、龍柄、鳳柄、曲帶式柄等等。

            (八)尊

            其形制為敞口,粗頸、深腹、圜底、圈足。商代有原始青瓷尊,北朝青釉仰覆蓮花尊形體高大精美,頗為富麗。宋以后瓷尊盛行,用于盛酒或做宮廷陳設用器,如汝窯三足尊、出戟尊。清景德鎮窯產品豐富,有蘋果尊、魚簍尊、石榴尊、太白尊、馬蹄尊、絡子尊、百尊、蘿卜尊、觀音尊、牛頭尊等等。

            (九)

            古代洗用具之一。造型為圓形,口部前側有較寬的出水流,平底或圈足。最早見于漢代,此后歷代瓷窯多有燒制。元代景德鎮的藍釉描金、釉里紅雁紋、藍釉白花,都是稀世珍品。

            (十)洗

            古代洗與文房用具的統稱。最早見于西晉青釉制品,敞口、寬折沿、闊腹直壁、平底。洗沿和里心多刻畫水波紋。宋代以后均有燒制。如仿古銅器式樣的青釉雙魚洗耳恭聽、鼓釘洗、圓洗、單柄洗、葵瓣洗、委角洗、蔗段洗耳恭聽、蓮花洗、桃式洗、葉式洗等。

            (十一)爐

            焚香用具,多用做生活燃香用具或佛前供器。造型多樣,西漢時有陶質熏爐和博山爐,兩晉時有青瓷熏爐,宋代南北瓷窯燒有魚耳爐、鼓釘爐、乳釘爐、蓮瓣爐、燒制下班香爐,明清時期景德鎮窯燒制青花米,以明宣德青花海水紋雙耳三足爐為最。

            (十二)燈

            古代照明用具。陶、瓷制品均有。造型特點為上有油碗,中間承以支柱,下有底盤,盤下有足。燈柱的形式較多,有筒形、螺旋形、獸形等。明清時期景德鎮燒制青花和彩繪高足燭臺,因以蠟燭照明,故燈的造型變化較大。上有金屬扦以插蠟燭。洗式小扦盤下接以長柄、中間承以洗式托盤再接以高圈足。

            (十三)枕

            有脈枕與生活用枕兩類,后者最多。還有少數殉葬用的尸枕。唐代枕形體較小,以長方形為多。宋代南北窯廣為燒制,產品多。陶與瓷制品均有,造型豐富,有長方、腰圓、云頭、花瓣、橢圓、八方、銀錠、雞心以及嬰孩、臥女、伏虎、雙獅等形式。尤以磁州窯枕數量多,彩繪生動、民間生活氣息濃郁。宋代瓷枕較唐代增多,元代瓷枕枕身更有長達40厘米以上者。瓷枕枕底一般有作坊標記。

            相關推薦
            最新更新
            凯时ag娱乐