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          1. 錢國宏:在加拿大“淘寶”

            錢國宏

            對于我這個收藏愛好者來說,收藏是一生的事業。所以,當我置身于加拿大渥太華的繁華街頭時,首先想到的是收藏,我和采風團的團員結結實實地在異國他鄉“淘”了回寶,頗有斬獲。

            在國內“淘寶”,很多人喜歡去地攤,因為國內的古董地攤多,北京的潘家園就是一個代表。而在加拿大,卻根本看不到古董地攤,該國是不允許各類古董隨便擺到街面上的。所以,在加拿大,人們只要搞收藏或購買古董,只需去專門的古董店里可以了。在加拿大,規模不等的古董店在繁華的鬧市幾乎都可以看到,它們掛出的招牌上大多印著瓷器或煙斗照片。即使不認識英文,一見到招牌上的瓷器或煙斗照片,也就能猜出這是家古董店了。

            我在加拿大逛了十余家古董店,真是大開眼界。加拿大的古董店不像國內古董店布置得那樣神秘:店內的格局很隨意,各種藏品都擺在展架上。展架多是玻璃鋼制作,每件藏品之間有玻璃隔斷,燈光一照,顯得珠光寶氣,高貴典雅,且流露出一種歲月的滄桑感。走進古董店,就如同走進了國內的大型超市。

            我在一家古董店看中了幾枚加拿大銀幣。這些銀幣多是較早年代發行的,如1963年發行的加拿大壹圓銀幣,銀幣直徑3.6厘米,重23.2克,銀幣的主圖為加拿大伊麗莎白二世頭像。女王側著臉,雍容大度,頗有“執政者”風范。這枚銀幣售價僅為22加元,約合人民幣145元。我和店主講好了價錢,付完款,正欲將銀幣帶走時,店主攔住我:“請稍等”。他小心翼翼地包好銀幣,拿著銀幣出了店門。大約半小時的工夫,他又抱著銀幣回到店里來:他將銀幣和一份國立收藏協會專家開具的藏品鑒定證明書一并交給了我原來,他是去附近的國立收藏協會請專家再次鑒定的。翻譯告訴我,在加拿大,所有的淘寶者不必擔心買到假貨,因為古董店內的每件藏品都經過了國家收藏協會的鑒定,換句話,凡是上架的藏品,都經過了專家“掌眼”,并附有藏品鑒定證明書。證明書上標明了每件藏品的年代、產地、質地,但不標明出售價格。出售之前,店主還會找附近的收藏專家再次鑒定,顧客隨時可以憑店主開具的藏品鑒定證明書來店內調換如果懷疑或發現藏品有假的話。

            瓷器是東方的特產,不過,在加拿大,也有很多精美瓷器。在一家名為“愛斯基摩風情”的古董店內,我淘到了一個加拿大“國徽瓷盤”。從上個世紀20年代起,中國的瓷器逐漸在國外產生巨大影響,“東風西漸”一詞可以準確地概括中國瓷器對西方世界的影響。加拿大一些商人開始仿照東方瓷器,并采用科學研究的手段,研究出瓷器的多種配方以及先進的燒造方法,再加上藝術大師的雕琢,使得加國的瓷器逐漸地脫離了東方印象,具有了本土的特點。我淘到的這個瓷盤土質細膩,胎骨堅硬,釉色溫潤,頗有中國汝窯的特色,大有“雨過天晴云破處”的藝術風格。從這件瓷盤上,可以領略到具有濃厚異國情調的西方瓷器的藝術魅力。

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            盛世國禮,永載史冊-鈞瓷國禮鑒賞


            中國鈞瓷文化園

            孔家鈞窯是唯一12年榮獲東博會指定國禮稱號的企業。為東博會國賓提供了系列精妙絕倫、華貴不凡的國禮紀念品,得到了中外貴賓的高度贊譽,展現了中國文化與藝術的大美。其鈞瓷藝術和悠久文化也因此得到廣泛傳播。孔家鈞窯被文化部授予“國家文化產業示范基地”,2013年落成的中國鈞窯文化園于2015年被列為國家4A級景區,國家級非物質文化遺產。

            以中國工藝美術大師孔相卿為藝術總監的孔家鈞窯是中國鈞瓷的領軍企業,它以“傳承文化、締造經典”為企業核心價值理念,作品多次在全國陶瓷藝術大賽中獲得金獎,并被中國國家博物館、中國美術館、毛主席紀念堂、中國工藝美術館等國家權威部門收藏。

            鈞瓷國禮鑒賞

            1、《盛德四方》第十四屆(2017)中國-東盟博覽會國禮

            《盛德四方》釉色五彩繽紛、錯綜掩映,為自然窯變而成,帶有瑩潤乳光,賦予國禮雍容博大的氣韻,堪稱當代中國藝術中的珍品。其造型由中國古老的禮器——鼎演變而成。上部為傳統穿帶耳飾,上有四個綿密自然、優雅流暢的伊斯蘭式卷葉紋紋樣,寓意中國與東盟10國互聯互通、繁榮昌盛,并突出本屆東博會主題國文萊元素。底座裝飾著海浪紋飾,完美契合了本屆東博會“共建21世紀海上絲綢之路,旅游助推區域經濟一體化”的主題。

            2、《太平有象》第十三屆(2016)中國-東盟博覽會國禮

            國有象天下太平,家有象吉祥平安,國禮鈞瓷《太平有象》完美呈現了2016中國-東盟博覽會的主題和中國的大國風范:《太平有象》得名于作品瓶形象耳的造型,在傳統文化中,太平有象是喜象升平,民康物阜的象征,這恰恰契合了中國睦鄰友好、共同繁榮的外交理念,彰顯中國與東盟攜手發展,共享和平安寧、繁榮昌盛的祝愿。

            大象頭頂裝飾如意云紋,精美華貴,寓意吉祥如意,下飾以圓活環,巧妙靈動,寓意萬事圓滿;瓶身玉帶環繞,前后裝飾以兩朵蓮花,花心蓮子累累,不僅寓意連連富貴,代代吉祥,更象征中國“一路一帶”的國家大戰略將東盟各國緊密相連,碩果累累;玉帶上方均勻裝飾13顆乳釘,見證著中國?東盟攜手共進的13年輝煌歷程;此外,瓶口如荷葉般舒展優美,其別具匠心的荷口造型,表達了中國與東盟10國和平共處、和衷共濟、和諧發展的共同愿景。

            在中國—東盟博覽會指定國禮鈞瓷《太平有象》發布交接儀式上,孔家鈞窯總經理孔春生(左)向中國—東盟博覽會秘書處秘書長王雷(右)交接鈞瓷國禮《太平有象》

            鈞瓷《太平有象》作為國家盛事的國禮重器,不僅典雅高貴,尊崇華美,其還蘊含這中華民族千年傳承的文化內涵與審美追求:其造型《太平有象》源自禹帝時期白象耕土,以為瑞兆,從此以象作歌頌升平沿襲成俗。裝作品飾的蓮花、蓮子裝飾,源自北魏的蓮花瓦當,不僅是中國古代藝術的精華,還有著佛教的圣潔、文人的清雅等獨特內涵。紋飾與口沿荷葉造型互為呼應,有著和和美美,四海一家的寓意。

            《太平有象》瓶身玉帶上方的13顆乳釘紋,是商周青銅器上最常用的紋飾,其最早源自于中國古代玉器上的“谷紋”。谷紋是谷物發芽葉的樣子,是漢族農耕文明發展的產物,它和人類賴以生存的糧食有關,象征著萬物蘇醒、生機勃勃的景象和人們對農業豐收的盼望。此次鈞瓷國禮《太平有象》13顆乳釘紋,既是中國-東盟攜手共進的13年的見證,也寄予了中國-東盟以共同的文化為紐帶,共建海上絲綢之路,合作共贏的祝愿。

            《太平有象》整件作品精美華貴,窯變舉世無雙,傳承了中華民族的文化傳統,呈現了鈞瓷藝術的極致大美,這不僅是2016年東盟盛事的榮耀國禮,也是中國藝術的巔峰代表,還是尊崇華貴的藝術珍品。

            鈞瓷國禮《太平有象》拍賣66萬元成交

            2017年1月3日,香港國際展覽拍賣公司舉辦的“香港大型藝術品拍賣會”在香港麗豪酒店盛大開槌!拍賣現場吸引了來自全球的數百位收藏家競拍,氣氛十分熱烈,多件熱點拍品出現反復拉鋸、激烈競價的場面。其中,孔相卿大師的巔峰代表之作——鈞瓷國禮《太平有象》以10萬元起拍,經過近20個回合的激烈叫價競拍后,以66萬元(含傭金)成交!

            3、《和樂天下》第十二屆(2015)中國-東盟博覽會國禮

            鈞瓷《和樂天下》以青銅器“簋”為基本造型,器身裝飾兩個如意水紋耳飾和鹿頭雕塑。水紋如意耳飾,簡潔流暢,如海中浪花;鹿頭靈動精致,鹿音通“路”,喻合國家“一帶一路”戰略,二者象征中國與東盟2015年合作主題“共建21世紀海上絲綢之路——共創海洋合作美好藍圖”。

            “和”象征和平共處、和氣生財、和衷共濟、和諧發展,是中國傳統文化的精髓。樂則意味著喜悅安泰,樂觀向上,充滿信心。國禮鈞瓷《和樂天下》寓意中國—東盟10國的友誼與合作祥和、友睦、長長久久。祝福中國與東盟10國的合作通過可持續發展,共創美好的明天。

            4、《匯融四海》第十一屆(2014)中國-東盟博覽會國禮

            本屆博覽會上,由孔相卿大師設計制作的國禮《匯融四海》,以中國古老的禮器香爐為基本造型,頂部為鏤空祥云紋樣,兩側裝飾一對如意祥云耳飾,周圍分布11個圓孔,象征中國—東盟召開第十一屆博覽會。三足挺拔俊秀,底座飾以海浪紋,不施釉,獨具古樸蒼勁之美。釉色五彩繽紛、錯綜掩映,為自然窯變而成,乳光瑩潤的光澤,賦予國禮雍容博大的氣韻。

            祥云在中國代表好的預兆,五彩祥云,寓意五谷豐登、國泰民安。同時,祥云象征的“淵源共生、和諧共融”的中國文化精神,在中國與東盟10國間經濟、文化的交流與融匯得到充分體現。

            孔子云:“四海之內,皆兄弟也。”中國與東盟10國山水相連、血脈相通、人文相親,已成為休戚與共的命運共同體。《匯融四海》的海浪紋,借鑒元代青花瓷紋樣,寓意本屆博覽會主題——共建21世紀“海上絲綢之路”。

            “海納百川,有容乃大”,《匯融四海》象征著本屆博覽會將以開放包容、求同存異的姿態,匯聚八方資源,帶動深度融合,中國與東盟10國將和衷共濟、共謀發展、互利共贏。

            5、《祥和尊》第十屆(2013)中國-東盟博覽會國禮

            國禮鈞瓷《祥和尊》以手工制作成型,整體造型簡約端莊,充分表現出自然窯變的鈞瓷美學特色。《祥和尊》采用鈞瓷獨特的高鐵胎質,運用重還原氣氛高溫燒制,器物通體釉色紅紫相間,錯綜掩映,渾厚瑩潤,賦予國禮華貴高雅、雍容博大的氣韻,是當代中國陶瓷藝術中的極品。

            《祥和尊》尊體借鑒古代中國禮器玉琮的造型,腹部似圓非圓,共有十個棱形紋飾,象征第十屆中國—東盟博覽會。中國古代文化信仰有玉璧祭天、玉琮祭地的傳統,玉琮象征“財富”和“昌盛”。器口兩側裝點有鳳鳥耳飾,取材于青銅器中的鳳紋造型。美麗的鳳鳥相向盤顧、展翅挺立,富于節奏感和韻律美。在中國傳統文化中,鳳是祥和、安寧、美好的象征,“見者天下安寧”。如果說龍象征中華民族自強不息的一面,鳳則代表中華民族仁慈寬厚、祥和安寧的一面。國禮鈞瓷美器《祥和尊》以琮、鳳等古代中國吉祥文化為載體,以1300℃高溫凝練出對第十屆中國—東盟博覽會的衷心祝福:祝愿第十屆中國—東盟博覽會尋求新動力,把握新機遇;祈愿中國與東盟十國和平共處、共同發展,共創美好明天!

            《祥和尊》整體造型像漢字“十”。在中國傳統文化中,“十”象征“完美”和“圓滿”,隱喻“十全十美”。《祥和尊》造型又似一個大寫“中”字,中華文化的核心理念之一是“和”。相聚博覽會,十年鑄輝煌。中國與東盟建立戰略合作關系十年來,以博覽會為區域合作一體化重要平臺,共同發展,共同繁榮,互利共贏,實現了政治的互信、安全的合作、文化的交流與情感的融合。《祥和尊》承載華夏古代文明中之“圓滿”、“中和”等祈福元素,祝愿中國和東盟十國人民祥和、安康、幸福。據第十屆中國—東盟博覽會組委會負責人介紹,《祥和尊》將作為中國的友好使者,贈與與會的與東盟國家的代表,把獨具特色的中國民族文化向世界展示,為博覽會增姿添彩。

            6、《乾元鼎》第九屆(2012)中國-東盟博覽會國禮

            第九屆中國—東盟博覽會國禮鈞瓷《乾元鼎》,造型端莊大氣、紋飾典雅精致,窯變釉色高貴華美,是當代中國藝術陶瓷中的珍品。它以中國古老的渾天 儀為創意原型,裝飾四個龍形如意祥云耳飾。線條簡練飄逸,底部為玉琮造型,挺拔俊秀,代表著四面八方、天下太平。覆蓋于鼎身的釉色,青白紅紫錯綜掩映,為 “自然窯變”而成,乳光瑩潤的光澤,賦予國禮雍容博大的氣韻。

            渾天儀體現的是中國古老的宇宙觀和自然觀——““易有大極,是生兩儀,兩儀生四象。”宇宙大道、萬事萬物不停運轉、生生不息。“乾元”,典出于 《周易》:“大哉乾元,萬物資始,乃統天。云行雨施,品物流行。”乾是天,元是始,乾元即為天道之始。蓬勃盛大的乾元之氣,是萬物賴以創始化生的生生不息 的力量,故“天行健,君子應自強不息”。乾為天,《乾元鼎》以鈞瓷的形式表現宇宙的運動變化規律,有遵循自然規律,探究宇宙奧秘的意義。遵循規律,大膽探 索,體現的正是第九屆中國—東盟博覽會科技創新合作的主題。

            7、《坤元鼎》第八屆(2011)中國-東盟博覽會國禮

            國禮鈞瓷《坤元鼎》造型端莊大氣、文飾典雅精致,窯變釉色高貴華美,是當代中國藝術陶瓷中的珍品。《坤元鼎》以中國古老的青銅禮器“鼎”為基本造型,裝飾四個鳳型耳飾。在中國傳統文化中,鳳凰是歡樂、祥和、安寧、幸福等美好理想的象征,被稱之為瑞鳥。

            鼎為方形,象征筑巢引鳳,引來四面八方賓朋。鼎的底部裝飾20枚乳丁,象征中國與東盟建立對話關系20周年,同時增強了釉面的聚散變化,平添了靈動的氣息。鈞瓷“入窯一色,出窖萬彩“的制作工藝,紅紫錯綜掩映,華貴高雅,乳光瑩潤的光澤,賦予國禮雍容博大的氣韻。

            8、《共贏尊》第七屆(2010)中國-東盟博覽會國禮

            國禮鈞瓷《共贏尊》,造型簡潔明快,優美流暢,文飾典雅精致,窯變釉色高貴華美。它以中國古老的青銅禮器之酒器為基本造型設計制作,表達了中國作為東道主敞開胸懷喜迎八方賓客的綿綿尊敬和謙謙厚禮。

            《共贏尊》以飄逸妙曼、圓轉如意的曲線,圍成兩個相互聯通又相對獨立的空間,不但營造出回環往復的空間趣味,還象征著自貿區自由溝通、互利雙贏、分工協作的經貿一體化格局。從頂部向下端詳,又似兩盞碰在一起的酒杯,寓意為2010年中國—東盟自由貿易區建成干杯。尊體上部裝飾祥云淺浮雕,祥云是中國傳統文化“淵源共生、和諧共融”的象征,下部裝飾回紋,有生生不息、連綿不絕之意,兩樣文飾一方一圓,相映成趣,代表中國與東盟10國更加充分的對話與溝通,促進了雙方合作深入、多元、均衡、和諧的發展。兩個活環耳飾,一上一下,高低錯落、靈動活潑;一龍一虎,龍騰虎躍,生龍活虎,寓意“自貿區”建設不僅推動該區域經濟的興旺、繁榮,還將給區內19億人口帶來福祉與發展的新機遇。

            9、《珠聯璧合》第六屆(2009)中國-東盟博覽會國禮

            東漢?班固《漢書?律歷志上》:“日月如合璧,五星如連珠。”“珠聯璧合”原意為日月同升,五星相連的祥瑞天相,引申為美好的人物與事件匯集一堂,取長補短,汲取對方的精華。促進中國——東盟自由貿易區建設,共享合作與發展機遇,是舉辦中國——東盟博覽會的初衷。在中國——東盟博覽會舉辦六周年之際,國禮《珠聯璧合》表達了中國與東盟10國的共同愿景。

            中國古代以玉為信,溝通神靈,玉璧為其中一種,在《周禮》中占有重要地位。《珠聯璧合》以中國上古禮器玉璧為基本造型。玉璧上11枚乳丁環繞一周,等距排列,象征中國與東盟10國合作共贏攜手發展。玉璧上方為一寶玉,古人以“隋侯之珠、和氏之璧”比喻價值連城的珍寶,玉產自山而珠生于海,寓意中國——東盟10國睦鄰友好、山水相依,中國——東盟博覽會的舉辦,將進一步加強中國與東盟戰略合作伙伴關系。“玉璧”周圍裝飾有六個如意,如意為中國古代禮贈貴賓的佳品,意味著萬事如意、幸福來臨。

            以“六”為數,代表中國——東盟博覽會已舉辦六屆,同時,中國傳統“六”為吉數,有繼往開來、順利平安之意。《珠聯璧合》表達了在全球金融危機的大背景下,第六屆中國——東盟博覽會的舉辦,將匯聚多方力量,推動多元交流,促進該區域經濟平穩發展,為人民生活帶來更多福祉,并在國際舞臺上發揮更重要的作用。

            鈞瓷,為中國五大名瓷之一,素以“鈞與玉比,似玉非玉勝似玉”著稱,其單色釉天青、天藍、月白等乳光瑩潤、淡雅清新;花色釉以氧化銅為著色劑,“入窯一色,出窯萬彩”呈現出花瑪瑙般大自然瞬息萬變的美景。《珠聯璧合》為中國工藝美術大師孔相卿創意、設計,不但借鑒玉器造型,釉料中還添加有瑪瑙、水晶、孔雀石名貴材料,釉色如玉般溫潤沉靜,含蓄柔和,如意為傳統宋官鈞釉色,青白藍紫各種色彩錯綜掩映、變幻不定;中孔銘文與大氣,為當代藝術陶瓷之珍品。

            10、《象天鼎》第五屆(2008)中國-東盟博覽會國禮

            《象天鼎》由中國工藝美術大師孔相卿創作,造型端莊大氣、文飾典雅精致,窯變釉色高貴華美。據介紹,《象天鼎》以中國古老的青銅禮器“鼎”為基本造型設計制作,兩個象形耳飾,與三個鼎足的象形加在一起為“五”。五象寓意第五屆中國-東盟博覽會和第五屆中國-東盟商務與投資峰會將會給這片土地帶來長久的繁榮,三個象足又代表第三屆中國-東盟電信周。鼎腹裝飾有祥云淺浮雕,下部裝飾有青鳥圖案,中間為“中國東盟 五”銘文。祥云縈繞與青鳥飛翔的天空,代表著中國與東盟10國通過中國-東盟博覽會搭建的平臺溝通與交流,和諧發展、共生共榮、繁榮昌盛。

            據介紹,《象天鼎》之所以能入選國禮,自有其原因:一方面,鈞瓷為中國五大名瓷之一,始于唐,盛于宋,較之其他四大名瓷的青、白色,它以“入窯一色、出窯萬彩”的自然窯變著稱,色彩豐富,歷史地位和藝術價值高;另一方面,《象天鼎》以中國最古老的藝術造型——鼎,傳播中國博大精深的傳統文化,承載與東盟10國睦鄰友好、共同為亞洲乃至世界的繁榮昌盛貢獻力量的理想。

            11、《海宴鼎》第四屆(2007)中國-東盟博覽會國禮

            國禮鈞瓷《海宴鼎》,秉承宋鈞神韻,風格雍容尊貴、典雅大氣。它以中國古老的青銅禮器“鼎”為基本造型設計制作,上部四個龍形浮雕,象征第四屆中國-東盟博覽會和第四屆中國-東盟商務與投資峰會。四個龍雕之間,裝飾著四組乳釘,每組三排12枚,象征著十二地支,以中國傳統紀年法寓意中國-東盟博覽會舉辦四年來,取得的豐碩成果。

            中部裝飾四個虎形鋪首,在中國傳統文化中,龍有自強不息、澤被蒼生的品德,而虎虎有生機,虎在民間習俗中驅邪、祈福的含義。龍騰虎躍,生龍活虎,代表中國與東盟10國的發展合作富有生機與朝氣。下部的海浪紋,象征著大海波平浪靜,點出了《海晏鼎》的主題:繁榮、和諧、發展。鈞瓷《海宴鼎》厚重、大氣、典雅,充分展現了鈞瓷獨有的“窯變“藝術魅力,代表了當代陶瓷的最高制作水準,打出了“國禮”的高貴神韻。

            12、《豐尊》第三屆(2006)中國-東盟博覽會國禮

            豐,本意為長木繁茂,和諧共生。《豐尊》以古老的青銅禮器“尊”為基本造型,尊體圓潤、內斂、渾厚的風格,外形飽滿而張揚。在器型外頸部裝飾有11個鳳尾紋與3個龍形耳飾,與尊體渾然一體,完成了從具象到抽象、進而提煉出‘共生、收獲、繁榮、意義的過程。糅合現代審美意識,其寓意表達了中國與東盟“10+1”友好合作、互利共贏的精神。

            13、盛世祥瑞鼎-紀念黨的19大勝利召開而創作

            鈞瓷作品盛世祥瑞鼎,是由中國傳統工藝大師王現鋒為慶祝黨的19大勝利召開而設計創作的專利作品。該作品造型端莊大氣,底蘊十足,釉色渾厚沉穩,上部為天青色蓮花造型,有清正廉潔、浩然正氣之風。下部為傳統中國紅釉色,蘊涵了中華5000年歷史文明的深厚積淀,器身周圈一條腰帶,代表一帶一路的國家戰略,其中19顆乳釘,代表黨的19大,鼎身以龍為耳,底足以象為首,表達了龍騰盛世、和諧祥瑞的美好愿景。

            中國鈞瓷工藝大師-王現鋒作品《盛世祥瑞鼎》

            王現鋒大師簡介:

            王現鋒,男,1963年7月出生,禹州市神垕鎮人,2007年7月創建正玉鈞窯,現任正玉鈞窯董事長,首都師范大學科德學院客座教授,中國傳統工藝大師,高級工藝師。獨立開展的新型煤窯窯爐研制獲得國家發明專利。

            王現鋒大師制作盛世祥瑞鼎工作照

            獲得榮譽

            中國傳統工藝大師、中國鈞瓷工藝大師

            河南省高級工藝師、河南工藝美術館研究員

            河南省愛心陶瓷藝術家 、大國非遺工匠宣傳大使

            首都師范大學科德學院客座教授

            中國非物質文化遺產傳承人

            藝術品收藏市場:投資者熱土 淘寶者金礦


            在保利拍賣會上,經近70輪競價,北宋黃庭堅書法長卷《砥柱銘》總成交價達到了4.368億元。,中國嘉德2010年春季拍賣會總交易額創出21.28億元的內地單季拍賣最高紀錄。

            由此可見,我國藝術品市場的資金涌入深不可測。業內人士稱,沒準藝術品市場的下一個主角就是瓷器和犀牛角。果真如此?帶著疑惑,《證券日報》獨家專訪館副館長徐桃生。

            《證券日報》:請您介紹一下館的情況。

            徐桃生:館屬國家二級博物館,成立于1954年,是國內一家大型陶瓷專題藝術博物館,以陶瓷藏品最多、時代最全、類別最豐、品位最高而著名。館藏有自唐宋以來景德鎮各個歷史時期生產的陶瓷珍品2萬余件,以及部分書畫雜件。其中近代、現代和當代景德鎮生產的陶瓷精品為館獨有,所有藏品構成一部完整的發展史,被譽為“千年藝術殿堂”。

            館藏陶瓷年代準確可靠、品類齊全豐富、科研價值高,是收藏家、鑒賞家最具權威的欣賞和斷代標尺,為陶瓷歷史文化研究、傳播提供了最為可靠的實物依據。

            隨著景德鎮——中國陶瓷博物館的建設,館將主體進入,設立官網已列入籌備計劃中,相信在不長的時間,大家一定能通過網絡走進景德鎮——中國陶瓷博物館。

            《證券日報》:請您談談對我國藝術品收藏市場現狀的看法。另外,您是陶瓷行業方面的專家,您覺得目前陶瓷收藏市場的情況又是如何?

            徐桃生:當前我國藝術品收藏市場現狀我個人認為還是處于“群雄逐鹿”、“泥沙俱下”狀態,對于入市的人數可以說是“蜂擁而至”。這種現象產生的原因主要是國民經濟的高速增長所帶來的個人財富積累。

            這其中主要有三類群體:一是處于資本高層的群體,他們迫切尋找新的投資增長切入點,進行新一輪的財富積累;二是處于資本下層的的群體,他們渴望通過收藏這個捷徑在短時間內達到對財富的擁有;三是一些電視節目和報刊專欄和拍賣公司的片面炒作,起著推波助瀾的作用,使得本該規范、理性的藝術品收藏市場變得浮躁。

            當今的陶瓷收藏市場也和藝術品收藏市場一樣處于“圈地運動”時期。無論古陶瓷和現代藝術陶瓷收藏都缺乏理性,盲目跟風,只注重名聲和名氣,名聲、名氣成為價格的標尺,而忽略了作為藝術品來講它內在的真正價值。這就使很多藏家們難以逃脫“吃藥”,“打眼”的尷尬。陶瓷藝術品是綜合的藝術,作為一個理性的收藏者要從時代價值、藝術價值、科學價值和它本身所附著的文化內涵這幾個方面來考量才能得出它真正的經濟價值,從而確定自己的取向。

            《證券日報》:投資客接連在樓市與股市“碰壁”,收藏品可能成為他們轉戰的另一個“戰場”。去年年底出現普漲行情后,國內收藏品市場是否遭遇到新一輪行情還是泡沫的“節點”考驗?您認為,熱錢現在是否已瞄準了藝術品收藏市場?如果真有大量熱錢涌入的話,對藝術品收藏來說,會有什么樣的影響?

            徐桃生:從不久前的幾場拍賣和我所了解的情況來看,所謂熱錢瞄準藝術品收藏市場已經顯露端倪。

            我前面講過:處于資本高層的群體,他們迫切尋找新的投資增長切入點,進行新一輪的財富積累。在某種層面上講,他們并不是真正的投資收藏者,而是投機者。不排除有相當一部分投資客是在轉移資金,規避納稅。當然也有很多是為提升企業文化而進行的文化投資,還有是利用閑散的資金來進行收藏,興辦博物館進行文化和文物的保護傳承,彌補國家文物保護資金的不足。

            如果真的有大量熱錢涌入的話,我認為在藝術品收藏市場會帶來一場“金融風暴”,在法規缺失、監管缺位、公信缺乏的情況下,很多入市者一定會遭受滅頂之災。因此,我們的政府職能部門一定要盡快制定相應的法律規范,加強監管力度,各類媒體也應該進行理性疏導,多從保護傳承,藝術欣賞的角度來宣傳,正確引導藝術品收藏市場的發展取向,防范于未然。

            《證券日報》:業內人士稱,我國藝術品市場的主角前幾年是當代藝術,這兩年是古代和近現代書畫,目前瓷器和犀牛角的上升勢頭很猛,沒準市場的下一個主角就是瓷器和犀牛角。您對這種說法,有什么看法?

            徐桃生:陶瓷歷來是收藏品中的大宗,隨時隨地能見到它的身影。因此,下一個主角就是瓷器這種說法我基本表示贊同。

            從古陶瓷來講,它的文化性、稀缺性、不可再生性以及容易保存,決定了它在藝術品收藏市場的執牛耳地位。

            從當代藝術陶瓷來講,改革開放30多年來,很多陶瓷藝術家經過個性張揚階段的歷練,漸漸也都進入純藝術化理性創作的時代,藝術造詣和水準都日趨成熟,不乏有許多精品投放市場。一大批青年陶瓷藝術家也逐漸成長起來,這些人都在逐漸擺脫和完全擺脫傳統藝術思想的束縛和工匠習氣,跟隨時代的脈搏在跳動。應該來說是具有收藏潛力的。

            至于犀牛角成為收藏主角,我不敢茍同。一是從珍稀動物保護的角度來說,它不應該成為收藏主角;二是作為藝術品它體現的主要是稀缺性和作者的手工技藝。

            總而言之,對收藏者來說還是二個字“理性”,任何一件藝術品還要從時代價值、藝術價值、科學價值和它本身所附著的文化內涵幾個方面來考量,來決定自己的收藏取向,至于誰是主角并不重要。

            《證券日報》:機構投資者和公司的投資量占到藝術品投資市場總量的4到6成。這些機構投資者和公司的能量遠超過個人投資者。這對于我國藝術品市場的發展是否會造成不利的影響,形成泡沫?

            徐桃生:有影響,并且很大。我們常說物有所值,如果物超所值,就是泡沫。因為機構投資者和公司的能量遠超過個人,就像團購一樣,他們的目的是投資,不是收藏,這就決定了他們的取向是以增值為目的,在僧多粥少的情況下,為達到搶先占有,必然會使價格攀高,使價格超過價值,在價格與價值之間造成空洞,形成泡沫。

            我們應該知道,每一件藝術品的價值在很大程度上是隨著時間的推移而不斷增值的,你將它的價值超前消費了,彌補這個空間時間究竟是多長?誰也難以預料,如果真的產生收藏泡沫,要想恢復市場恐怕要百年左右。我們可以回顧一下中國歷次收藏高峰的間隔期,這點不無參考價值。

            《證券日報》:對于藝術品收藏市場而言,是否需要大量資金介入來幫助藝術品收藏行業的發展?

            徐桃生:當然需要,大量的資金介入可以推動藝術品收藏市場的繁榮發展。通過市場的繁榮發展為社會創造財富,也為更多的從業者帶來利益。但還是要重申“理性收藏”,如果業界都能“理性收藏”,誠信交易,國家法規完善,政府相關職能部門管理到位,我們的藝術品收藏市場才是一個文化傳承的平臺,投資者的熱土,淘寶者的金礦。

            藝術品投資

            資本唯炒收藏唯實

            國人有句流傳了上千年的老話:“盛世收藏亂世金”,一針見血的點明了藝術品投資市場的浮沉起落。如今,經歷了32年改革開放歷程的國人,伴隨著中國經濟的崛起,在被外媒稱為“史上最牛盛世”的年代里,又一次啟動了藝術品投資市場的高潮。

            中國嘉德2007、2008、2009連續三年的春秋拍及其他拍賣總交易額分別是17.48億元人民幣、18.21億元人民幣和27.12億元人民幣。2010年中國嘉德春季拍賣,總交易額則高達21.28億元人民幣,創出內地單季拍賣最高紀錄。進入21世紀以后,我國藝術品市場呈現出了突飛猛進的態勢,即就是在遭遇到全球金融危機的巨大沖擊之后,國內資本對于藝術品投資與收藏市場的熱情始終未減。

            隨著大量的“先富起來”的房地產開發商、礦產開發商紛紛進入,國內藝術品投資市場的熱浪一浪高于一浪。近來有“唐宋八大家”之稱的宋代著名書畫家黃庭堅書寫的《砥柱銘》在國內藝術品拍賣市場上拍出了4億元的天價,國內藝術品市場的狂熱情緒由此可見一斑。

            藝術品市場的高漲引來了國內眾多資本高手的關注,也間接導致了21世紀七八十年代乃至于在國內戰亂期間流落到國外的國寶級藝術珍品紛紛通過拍賣的形式回歸國內。如此眾多的資本高手何以一夜之間對藝術品投資市場情有獨鐘,主要還是看中了藝術品所具備的資源稀缺性。物以稀為貴,這個道理不管是在股市,還是在藝術品市場都是適用的。

            根據最新的媒體報道,云南地區的黃龍玉在6年之間從每斤幾毛錢漲到了每斤幾萬元,從中不難看出,資本推手的瘋狂程度。換而言之,如同今年的農產品(15.59,0.40,2.63%)市場上對綠豆和大蒜的炒作一樣,與其說是農產品價格的回歸,不如說是資本炒家的杰作。現在的藝術品投資與收藏市場上,虛火上升的背后浮現出來的卻是各路資本的黑手。更為令人吃驚的是,資本炒家們把股市里個股炒作的手法搬到了藝術品投資市場上,在一個短暫的時間周期內,集中優勢資金對一個書畫家的作品展開地毯式轟炸,將其作品的價格抬高到一個新的歷史高度上再出貨走人,讓“擊鼓傳花”的接力人抱著一大堆物所不值的書畫作品欲哭無淚,成了資本炒家的犧牲品。

            藝術品市場的高燒不僅引來了眾多資本炒家,也引來了眾多贗品的紛紛出籠。在巨大的利潤空間面前,再加上藝術品市場上向來就有“買假自認”的潛規則,使得藝術品市場上堆積了太多太多的贗品。這也難怪,經歷了自1840年以來屈辱的戰火歷練,大量的國寶珍品流失國外,殘留的一些民間珍品也在十年浩劫中遭遇到了毀滅性的災難,使得如今的人們為了一睹中華文明的珍品,要么得遠赴倫敦大英博物館,要么得通過仿造。就連價值四個億的《砥柱銘》,也有業內人士指為贗品。

            由此看來,藝術品市場的高燒不退,贗品的造假情結便永不得寧日。現代高新技術的日新月異也使得贗品的“造舊”技術日益逼真,就算你是業內鼎鼎大名的一流鑒別高手,也不可能不走眼,這給以“唯實”為宗旨的藝術品收藏業出了一道難題,如何在萬千贗品之中淘到一件真品,的確是一件不太容易的事情。就跟如今各家電視臺熱推的《鑒寶》欄目一樣,各個鑒定專家的目光也是姿態萬千。

            藝術品市場熱了,國寶回流了,資本炒家玩瘋了,“造舊”工匠賺狂了,真正的收藏專家的眼淚為誰而飛?

            2009中國收藏熱點


            金融危機給全球收藏市場帶來巨大沖擊。去年上半年,身處金融風暴中心的紐約蘇富比春拍收入較前兩季遞減6%,拍品也多在估價區間或略高價成交。中國市場也未能獨善其身。根據雅昌藝術網統計,2008年中國香港與內地各拍賣行的總成交額為201.47億元,比上一年下降了13%。

            在奧運效應和慣性行情的支撐下,去年春拍延續了幾年來的風光,總成交額突破125億元,同比增長46.7%。但下半年形勢急轉直下,收藏市場縮水50%幾乎成了中國2008秋拍的代名詞。在全球經濟衰退的大背景下,投資者對收藏投入的資金和熱情大不如前。不過,隨著投機泡沫的破滅,中國收藏市場將逐漸回歸理性,精品收藏和興趣收藏或成為主流。

            當代藝術急劇降溫

            近5年來,中國當代藝術進入了空前繁榮階段,在國內外市場上的拍賣價格屢創新高。不少藝術家作品的價格年增長率超過200%。而按照國際慣例,一位畫家的作品價格通常的年增長率約為20%。而張曉剛的《無題》被拍出近3,800萬元的天價時,而這幅畫當初他只是以3萬元賣掉的。

            如今,一路狂飆的當代藝術率先體會到了冬天的寒意。雅昌的統計數據顯示,去年春拍上當代油畫的成交額指數就比上一拍賣季下降了約18%,秋拍更加慘淡,同比下降了96%。在近70場當代藝術品拍賣專場中,成交額在1億元以上的僅有4場。其中,香港蘇富比在春拍時創下全球蘇富比“當代中國藝術”的歷年最高成交紀錄,總成交額達到3.2億元。但其秋拍卻勉強挺過了1億元的成交底線,成交率只有59.6%。

            在香港佳士得5月舉辦的“亞洲當代藝術”拍賣會上,曾梵志的《面具系列》以6,700萬元的成交價登上年度冠軍寶座。但大多數一線當代藝術家作品的價格表現出了明顯的“季節性”。張曉剛創作的《血緣:大家庭3號》在4月的成交價高達4,736萬港元,但同一系列的《血緣:大家庭1》在秋季只拍到了2,029萬港元,差浮近1倍。

            與此同時,當代藝術中的另一個門類——“文化瓷”卻獲得了藏家的青睞。去年中國嘉德秋拍的當代陶瓷專場上,由著名畫家、書法家制作的瓷畫作品受到追捧,全部高于估價成交。北京榮寶秋拍也打出了同樣的招牌,“中國書畫家畫瓷”專場成交總額達350多萬元,成交率近94%。其中著名國畫家范曾的“老子演義青花畫缸”以134.4萬元的高價成交,給寒冬中的當代藝術帶來一絲暖意。

            奧運收藏也瘋狂

            從紀念幣、郵票到火炬、奧運服務車、甚至奧組委使用的咖啡壺,奧運藏品成為去年拍賣市場上最別具一格的門類。全年192個拍賣專場的總成交額達到4,200萬元,成交比率為63%。這些藏品雖然遠不及古玩動輒上千萬元的價格那樣惹人注目,但品種之繁多也堪稱一道風景。

            北京奧運的相關藏品無疑是市場的寵兒。在18場歷年火炬拍賣專場上,2008年北京奧運的火炬吸引了投資者的目光,最終以29.1萬元創下同類拍品中的最高成交紀錄。在12月的長風拍賣會上,墨客的油畫《(2008北京)奧運之光》則以125.8萬元創造了全部專場單品拍賣的最高成交額。

            紀念章、吉祥物、奧運資產等奧運物品的拍賣也是熱火朝天。首場北京奧運資產拍賣的1,800多件奧運物資在短短的13分鐘內被搶拍完畢。“金鑲玉”、“青花瓷”效應還帶動了玉制物件和瓷器制品的拍賣。去年8月,書畫藝拍上的《中國印北京奧運徽寶典藏版2008年北京奧運和田玉印NO.053(限量2008)》最終以25萬成交。不過,奧運藏品的真正價值和升值潛力還有待市場和時間的進一步考驗。

            古典紅木別樣紅

            盡管全球范圍都受到經濟危機的影響,名貴木材的市場價格有所回落,但中國古典家具在拍賣市場上的價格卻依然高居不下。去年4月,中國嘉德舉辦的“盛世雅集——清代宮廷紫檀家具”專場中,“清乾隆紫檀雕西番蓮大平頭案”先以3,136萬元價格的成交,隨后“清乾隆紫檀束腰西番蓮博古圖羅漢床”又拍出了3,248萬元,再次刷新了中國古典家具拍賣的世界紀錄。

            事實上,紅木家具市場并非沒有受到危機的影響,每年30%的增值也出現了縮水。但一方面由于明清紅木真品家具的存世量總計不到1萬件,“物稀為貴”促就了相對穩定的市場價位體系。另一方面,許多紅木產出國實施了禁止紅木出口的相關規定之后,紅木家具的原材料供給出現困難。因此長期來看,這些保存良好的珍品家具仍然具有極大的升值空間。

            發掘近現代書畫精品

            在2008年慘淡的藝術品市場上,中國近現代書畫用強有力的數字再次證明了精品的價值。50多個專場拍賣的總成交額超越了10億。其中,中國嘉德近現代書畫的2場拍賣會以10,819萬元的成績,成為同行中的翹楚。

            單品拍賣成交額的冠軍被《洪荒風雪》摘得。在北京保利拍賣專場上,這幅由黃胄于創作于1964年的畫作拍得了918.4萬元。此外,齊白石、李可染、徐悲鴻、張大千、吳冠中等名家之作沒有因為惡劣的大環境而降低身價,紛紛高出估價成交。吳冠中的《古墻》以706萬元成交,超出行家們300萬-400萬的估價。齊白石的《大音無聲》也以高出估價4倍多的成交價落槌。

            國瓷里的花魁——汝窯


            始盛唐興榮宋

            唐朝皇族出自名門隴西李氏,隋朝末年,唐國公李淵感其朝廷橫征暴斂,百姓名不聊生,遂舉尊隋為旗,進封唐王,于公元618年李淵稱帝,定國號為“唐”,定都長安,由此展開盛唐璀璨的宏偉畫幅。公元627年,李世民即位,開創“貞觀之治”,盛世長安,華燈不滅。唐玄宗李隆基即位后,政治、經濟、軍事、文化藝術達到了歷史的新高,四夷賓服,萬邦來朝,開創了全盛的“開元盛世”。

            盛唐時期,工藝技術飛躍發展,汝州地大物博,是商賈聚集之地,有著深厚的文化積淀,“貞觀之治”使得汝州經濟得到了空前的繁榮,而此時的汝州瓷器也逐漸的興盛,造瓷工藝日益成熟,并始燒出驚艷瓷史的“釉如脂、聲如馨”的國瓷花魁汝窯。

            到了北宋王朝,社會穩定,手工業進步,陶瓷業繁榮昌盛,制瓷技術達到了較高水平。到宋徽宗大觀年間,因汝窯有“雨過天晴無去處”之稱,便命人汝州建青瓷窯,專為宮廷燒造御用品,即把汝官窯稱汝窯,把汝窯稱臨汝窯。自此劃下了汝窯在萬象瓷器中動人心魄的一筆濃彩。

            汝窯三足洗

            “雨過天晴無去處”

            汝窯是北宋五大名窯之冠,它與鈞、官、哥、定窯齊名,有“汝窯為魁”之譽。北宋王朝的建立,撥亂反正,社會穩定,手工業進步。汝官窯獨居眾瓷之首,土質細膩,胎骨堅硬,釉色潤澤。釉中摻瑪瑙末,其色有天青、豆青、蝦青,微帶黃色,還有蔥綠、天藍等,尤以天青最為名貴,有“雨過天晴無去處”之稱,釉汁淳厚,猶如堆脂滴淚,視如碧玉,叩聲如磬,汁中沙眼顯露了蟹爪紋、魚子紋和芝麻花。真正的汝官窯燒制時間很短,產品全供宮廷,所以汝官瓷有“近龍難得”的說法。

            1987年根據寶豐縣提供的實物標本,經上海博物館和河南省文物研究所復查并進行試掘,終于在寶豐縣西大營鎮涼寺村南河旁臺地上找到了汝官窯址,面積約25萬平方米,內涵豐富,窯具、瓷片堆積如丘,厚2~3米,最厚者在6米以上。窯址附近盛產瑪瑙石,是汝窯特殊色澤的釉料。所燒青瓷,色澤瑩潤,并有美麗的開片。宋哲宗元祜年間,在青嶺鎮設巡檢司,專管坑治。試掘中,出土20多件宮廷御用汝瓷,有鵝頸瓶、折肩壺、細頸小口瓶、碗、盤、洗、盂、茶盤托、器蓋等。這一考古新發現,解決了中國陶瓷史上一大懸案,找到了北宋五大名窯之魁的汝窯遺址。

            汝窯三足洗

            歷史云煙荒茫繚繞,凝千思萬緒筆鋒平仄轉折,尋深深淺淺痕跡。在中華文明發展史上,宋文化有著極其重要的歷史地位,汝瓷文化是其宋代文化的重要組成部分,以期工藝精湛,釉面溫潤,高雅素凈的豐韻而獨具風采,在我國青瓷發展史上,是一個劃時代的重要標志。

            此件汝窯三足洗承盤圓口,淺腹,平底,下承以三足。釉中含有瑪瑙,色澤青翠,釉汁瑩若堆脂,似玉非玉。里外施天青色釉,釉面開細碎紋片。外底滿釉,有5個細小支燒釘痕。整器造型大方,制作講究,品相完好,宛若一朵出水青蓮,美不勝收。

            現代追跡:縱有家財萬貫,不如汝瓷一片

            “青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀,芝麻支釘釉滿足”是汝瓷的典型特征。自1987年考古工作者在寶豐縣西大營鎮涼寺村南河旁臺地上找到了汝官窯址,汝瓷在收藏界也再次引爆市場,盛開如媔,也成了一張沉淀文化的名片。1952年,周恩來總理指示“發展祖國文化遺產、恢復汝窯生產”。經過上百次實驗和研究,1958年燒制出第一批豆綠釉工藝品,1983年8月汝窯天藍釉經過專家鑒定,均達到和超過宋代汝窯水平。

            汝窯三足洗

            據廣州百鴻藝術品展覽服務有限公司市場部王經理介紹,汝窯燒制時間只有20多年,傳世真品不足百件,可確知臺北故宮博物院有21件,北京故宮博物院17件,上海博物館8件,英國大維德基金會7件,其他散藏于美、日等博物館和私人收藏約10件,全世界收藏有汝窯瓷器的博物館不到十家。2014年3月在香港的一場拍賣會上,一件北宋汝窯天青釉葵花洗吸引了全世界藏家的目光。此藏品,直徑13.5厘米,小巧樸雅,色質絕佳,較為罕見的六瓣葵花造型,最終以1.85億港元的價格落槌,創出了汝窯拍賣的新紀錄。

            收藏紫砂壺“錢景”大


            “收藏現代紫砂工藝大師的作品,其升值潛力要遠遠大于仿古作品。”近日,故宮博物院研究員、中國文物學會鑒定專家劉靜等人,在合肥古今通寶舉辦的鑒寶賞壺活動中如是說。

            收藏行情走俏

            紫砂壺的收藏投資熱始于上世紀80年代,當時港臺一些藏家大量購藏,使得市場價格直線上漲,80年代末逐漸回落。近兩年來,紫砂壺行情再次走俏。香港佳士得曾拍賣一件清

            乾隆剔紅饕餮夔龍紋紫砂壺,以147.7萬港元成交,是目前紫砂壺拍賣成交價最高的。內地的紫砂壺市場現在也非常火,收藏價值每年以20%增長。

            由于紫砂壺的礦源越來越少,所以紫砂壺更顯珍貴。“應該說,和國畫比起來,紫砂壺目前價位還處于起步階段,升值空間大。而且國內的紫砂壺收藏和市場都在發展,紫砂壺是具有投資潛力的。”一位專家介紹。

            尋找“潛力股”

            “收藏者一味去購買仿古作品,還不如去購買現代大師的作品,其收藏升值的空間更大。”劉靜在接受記者專訪時表示。與劉靜一同到肥的專家建議,收藏者尤其是初涉收藏的愛好者,最好尋找紫砂壺的“潛力股”,從收藏現代紫砂制作工藝大師的作品入手。

            購買時,一定要選擇名師、名品、名作,這是考核紫砂壺價值的關鍵。劉靜舉例說,國家高級工藝美術大師沈云蘭,其制作一把壺的價格是1萬~2萬,而他的師傅制作一把壺的價格則高達16萬以上。

            劉靜建議,收藏紫砂壺要有正確的心態,不要以急于掙錢的心態去購買,這樣容易被人欺騙。此外,收藏新壺不能只看現在的價格,還要看兩年以后的價格。

            鑒定真偽有妙招

            很多人以為用火柴劃紫砂壺能劃出火就是真的、年代久遠的紫砂壺,劉靜認為這是一個誤區。越古老的紫砂壺是擦不出火花的,反而是剛出窯的,由于還殘留一些礦物質,才能擦出火花。

            簡單來說,鑒定紫砂壺的優劣,可以用“泥、形、工、款、功”等來概括。

            民國瓷器現在價值多少錢呢?


            中國陶瓷史上,尚未把民國瓷器納入其中,市面上出版的陶瓷書籍圖錄,也極少有把民國瓷器作為一個專類來記敘的。這里面的原因:一是因為“民國”這個概念不太好把握;二是文物界及收藏界對民國瓷器的重視遠遠不及他們對其它時期瓷器作品所表現出來的那種追求的程度。那么民國瓷器值多少錢呢?

            民國瓷近年來異軍突起,價格逐年穩步攀升,正成為瓷器收藏領域的一匹黑馬。據了解,年初至今民國精品瓷的價格已上漲了10%以上,程門、王少維、金品卿等名家瓷價位均超幾十萬元。業內人士表示,民國瓷具有文化、歷史雙重價值,且易保存、能觀賞,是近年來獲升值的主要原因。收藏方面,建議首選名家作品。民國瓷從上世紀90年代末期開始受到關注,至今的十年多時間里,價格幾乎每年都在穩步上漲。上月底在景德鎮舉行的2013年中國景德鎮國際藝術陶瓷拍賣會上,民國瓷器的成交率達91%,其中“珠山八友”之一王琦的瓷板畫《糊涂即是仙》,成交價高達350萬元。

            2007年374萬成交民國粉彩開框人物瓶。款識:礬紅“乾隆御制”四字楷書款說明:撇口,模仿乾隆時期九江瓷的布局方法,周身繪菊花瓣,加以填色,筆觸之細致有過之而無不及。瓶身開框,繪仕女和花卉。工夫之深令人嘆為觀止。

            2012年529萬成交民國“粉彩菊花紋雙耳尊”。款識:“長湖”、“愿聞吾過之齋”說明:胎質細膩透薄,白釉滋潤潔凈。肩部附象鼻耳,外壁繪粉彩菊花圖,菊花吐妍,爭相盛開。顏色鮮艷,筆觸細膩。王步(1898-1968),字仁元,號竹溪,晚年所作青花瓷及中國畫常署“陶青老人”,江西豐城縣人。從一九零七年來到景德鎮至一九六八年病逝,從事陶瓷美術工作長達六十余年,生平創作釉下、釉上、堆雕、刻花瓷器數以萬計,尤精于青花。王步在景德鎮從事陶瓷美術工作長達六十多年,所創作的各類瓷器作品數以萬計。王步的藝術創新和取得的成就,使他成為中國青花瓷發展史上的里程碑式人物,對新中國青花瓷的發展產生了巨大的影響。他的作品得到普遍的喜愛,被國內外博物館、收藏家所珍藏,并在國內外書刊上廣為發表,成為青花瓷經典。

            2010年780萬成交民國“古月軒珍”款洋彩人物瓷器(一組十三套二十一件)。琺瑯彩是中國陶瓷裝飾藝術中的一朵奇葩,被譽為“彩瓷中的皇后”,自清代康熙時創燒后即成為宮廷專享的御用器,其制作技藝奇絕,成本高昂,傳世極少,至為珍罕,為收藏家夢寐以求之珍寶,故晚清至民國中前期曾出現了許多仿品,其中尤以歐洲人施德之斥巨資所制“古月軒”瓷最為精絕,令人稱道。

            施德之本名E.A.StrehInee,拉脫維亞人,原為俄國軍人,日俄戰博華爭時期隨軍駐防哈爾濱,退中役后來上海開設古董店及施德之藥房,二十世紀二三十年代曾以“十滴水”大王著稱,獲利頗豐。其醉心于中國古董,對瓷器特別是彩瓷頗有研究,特別出資聘請清宮遣散的造辦處彩瓷繪畫高手琺瑯彩瓷器,多署“古月軒”款,物華精美至極,代表了民國時期瓷器工藝美術的高峰。施氏“古月軒”瓷具有鮮明的特點,胎體極為輕薄,釉面滋潤清透,而最為典型的是其紋飾布局,極為華麗繁復,善用各式開光,繪畫精細,花鳥草蟲、仕女兒童,無不分毫畢現,神態生動,并有題詩畫面搭配,詩句落款多為乾隆時期當朝大員,如“劉墉”等,具有文人畫的意趣。此外“古月軒珍”款識多藏于團花紋飾中,設計巧妙,可謂別具匠心。

            從國禮看瓷器收藏的未來


            2014年11月,彭麗媛和孟加拉國總統夫人、蒙古國總統夫人和上海合作組織秘書長夫人參觀首博四樓古代瓷器藝術精品展廳時,由衷的贊美了瓷器之美:中國是瓷器的故鄉,瓷器制作體現出了中國人對美的追求和塑造。

            一個繪有男孩嬉戲圖案的瓷罐和蓋子,裝飾用鈷藍色繪制;16世紀產于江西省。

            “讓中國感到無比驕傲的是,他們發明了瓷器制作技術,”大英博物館的亞洲部主管簡·斯圖爾特(JanStuart)也曾說過說,“他們想要向本地以及世界的觀眾著重強調這一點。”

            陶瓷制作的秘密,是由宋朝(公元960—1279年)景德鎮的制陶工匠發現的。當時他們在用于制作其他陶器的瓷石當中加入高嶺土,并將燒窯的溫度提升到攝氏1300度(華氏2400度)以上,制作出了一種堅硬、亮澤而且呈現明亮白色的物質。它可以用于制作精美的容器,可以產生無與倫比的裝飾效果,因此也帶動了前所未有的需求。

            “瓷器確實是第一樣全球性的產品,”斯圖爾特女士說,“它被運送到了世界各地,幫助推動了現代經濟和白銀貿易。”

            瓷器在其所到之處幾乎都帶來了巨大的影響。它超凡的美和驚人的硬度,曾經讓一些人相信它具有各種魔力。東南亞有一種文化認為它是流星帶來的;還有一些文化認為它能治病,可以喚來神靈。

            一只有琺瑯裝飾的瓷器湯碗,18世紀產于江西省景德鎮。

            本身就擁有深厚陶器傳統的中東,長久以來一直都是宋瓷最大的海外市場。它也很快掌握的制陶技術,而經營海上絲綢之路(亦作“陶瓷之路”)的中國伊斯蘭教商人,也將中東的“鈷”引進到了中國,從而讓明代中國得以創造出其標志性的青花瓷瓷器。隨著需求迅速增長,景德鎮窯廠的分工越來越明確——每一件瓷器會經過大約70名工匠之手,有些工人甚至只負責繪制碗器上的藍色鑲邊。

            第一件瓷器在公元1300年之前就已經進入歐洲,但大規模的出口直到16世紀晚期才開始。當時先是葡萄牙人,然后是荷蘭和英國的商人,開始將瓷器運往歐洲——常常是在裝滿茶葉和絲綢的船上做壓艙品——從而激起了“瓷器熱”(PassionforPorcelain)。

            兩年前,北京——當中國國家博物館與英國大英博物館為了慶祝2012年的兩大盛事——倫敦奧運會和中國國家博物館百年紀念——而決定聯合舉辦一場展覽時,它們選擇了一樣對兩國命運都有過至關重要作用的事物:瓷器。而這一次的展覽也以此為名,中文稱作“瓷韻”。

            維多利亞和阿爾伯特博物館(Victoriattger)便是其中一個這樣的倒霉蛋。在無法將廉價金屬變成黃金之后,他在大約1700年的時候逃離了普魯士法庭,對瓷器極度狂熱的薩克森(Saxony)選帝侯兼波蘭國王、“大力王”奧古斯特二世(AugustustheStrong)將他捉住,并且強迫他在德雷斯頓(Dresden)的一個地牢里找出造瓷的秘密。

            伯特格爾得到了大量的資源——歷史學家羅伯特·芬雷(RobertFinlay)曾寫道,伯特格爾的實驗室“可以稱得上是歷史上第一個研發機構”——而伯特格爾也在他的前任E·W·切恩豪斯(E.W.vonTschirnhaus)所做的工作基礎上獲得了成功。

            于是大力王奧古斯特也在伯特格爾的指導下,于1710年在邁森(Meissen)開設了歐洲第一家瓷器工廠。他極力提防商業間諜,甚至將自己的雇員關入監牢,但秘密還是傳出去了。很快,全歐洲都已經在生產瓷器。

            但中國的收藏家卻從來沒有對英國的瓷器或是其他任何來自歐洲的產品有過同樣的愛好。相反,大量白銀從英國的金庫流出,用于購買越來越多英國人喜歡的茶葉和瓷器——直到英國商人通過向中國出口鴉片來“止血”,這種邪惡的貿易策略也最終引發了戰爭。不過幸運的是,在這些曾經經歷過漫長發展過程并且不斷加深的文化交匯當中,“瓷韻”所記錄的都是其中美好的一面。

            “我想讓人們明白中國是多么重要,它為西方人的想象力提供了燃料;我也想讓人們看到,一些西方的獨特風格,”斯圖爾特說,“這也是一個機會,讓中國的人們看到,由他們最先開創的東西,是如何發展出自己的生命的。”

            雍正賞玩的瓷盤 值多少錢


            一個日本財閥家族在1900年至1945年間,從日本兩大中國古董經銷商——山中商會和繭山龍泉堂處,購買了一定數量的中國古玩。多為明代嘉靖、萬歷兩朝和清代康熙、雍正、乾隆三朝官窯作品。雖然規模不大,但品味高超,多年秘藏不露。其中最為珍罕的是清雍正粉彩過枝菊蝶九秋盤。除粉本相同和構圖不同的各一件外,迄今別無第四件傳世,當屬內務府為雍正皇帝御用賞玩而燒造的珍貴品種。

            ●千百年秘不見人的官窯名品流入民間

            大阪山中商會的山中定次郎和東京龍泉堂的繭山松太郎扮演著非常重要的角色。

            清光緒十九年(公元1894年),山中定次郎到北京,在崇文門內開設山中商會北京支店。隨后,繭山松太郎在北京崇文門內麻線胡同四十四號開設龍泉堂北京支店。這是日本古董界最早在北京開設的支店,主要收購中國古陶瓷器。

            龍泉堂及山中商會北京支店一直延續到1945年,50年之久。其間,經歷了大清帝國的光緒朝十四年,宣統朝三年。1911年,中國爆發辛亥革命,推翻了大清王朝。隨著大清王朝的崩潰,當時大量清宮藏品流入市井。北京的清王朝王公貴族紛紛變賣家產舊藏,千百年來秘不見人的趙宋官窯、永宣青花、清三代官窯名品得以流入民間市場。當時在北京的山中商會、龍泉堂北京支店,正趕上這千載難逢的機遇,從1911年至1945年,二者收購了大批中國歷代陶瓷珍品,用船運回日本,獲得了相當豐厚的利潤,同時也使日本收藏界的中國陶瓷收藏提升到高水準。

            ●直接參與內務府拍賣會

            在1911年至1924年間,山中商會、龍泉堂北京支店,除了從當地古董業界的渠道收購物品之外,最大宗的購買珍品,是直接參加了遜清室內務府舉辦的拍賣會。

            1911年,辛亥革命推翻了清王朝,可是以遜帝宣統為首的清皇室仍居住在紫禁城皇宮內。然而,今非昔比,在收不敷出的境遇下,自1911年至1924年,在溥儀出宮前的十幾年中,由遜清室內務府不定期地舉行物品拍賣會,拍賣清宮舊藏的瓷玉古銅物件等。這可能是中國由官方舉辦的最早的拍賣會了,亦是當時全世界最高水準的拍賣會,拍品全部出自清宮舊藏。

            當時拍賣會由遜清室內務府主辦,地點就在紫禁城神武門內西配殿。由內務府向在京城內有資信的古董商號發請柬。當時的山中商會、龍泉堂北京支店都在入選受邀請之列。商家接到請柬,按指定時間交納保證金。當時尚無圖錄,發拍賣物品清單,并無起拍價格。由內務府人士帶領承購商家進神武門內物品陳設殿觀看,承購商家在物品目錄上寫出欲購物件的自報價格,交回內務府。十日后,由內務府下達通知,在景山西門內務府籌辦處,由內務府人士宣布物品落槌價格及成交商號,然后交款取物。

            ●當時拍賣件件是真品

            當時的拍賣,程序井然,中規中矩,且貨真價實,件件是真品。公平競標,出價高者,中標得物。日本的中國陶瓷藏品中頂尖級珍品多是來自這個時期。

            在1911年至1924年間,內務府的類似拍賣不定期地舉行,每場二百至三百件不等。這一時期,使日本古陶瓷收藏界得以直接收藏到清宮舊藏的頂級珍品。將近百年過去,老一代收藏家的藏品,有的歸屬了博物館、美術館,有的仍收藏于民間。

            如今,保利拍賣公司征集到日本著名收藏家族珍藏近百年的陶瓷珍品,組成《菊採東籬-日本珍藏重要明清陶瓷》專場,拍賣這批清宮舊藏,也就知道雍正賞玩的瓷盤現在到底值多少錢?

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