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          1. 辨認古陶瓷真偽的“秘訣

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            “盛世興收藏”,近兩年來,各家電視臺的“鑒寶”欄目紅紅火火,每天都有百姓抱著自己收藏的古玩藝術品請專家鑒定。2011年,《富春山居圖》的兩岸合璧再一次讓人感受到中國博大文化的魅力,也讓國人看到了內心對于中國傳統文化的渴望和向往,同時這又為藝術品市場添加了一把火。

            出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統,而到了今天,藝術品收藏投資時代已經進入了最興旺的時候。

            據統計,我國的藝術品收藏者和投資者已經增長到7000多萬,每年的交易額超過人民幣400億元,以至少每年10%到20%的速度迅速遞增。業界人士稱,藝術品收藏將成為今后最賺錢的投資之一,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。

            現在正是收藏的好時候。不少收藏家都這樣感嘆。

            但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。對于廣大瓷器收藏愛好者來講,該如何鑒定古瓷器呢?

            一位資深收藏家表示,在尚未有知識和經驗積累的前提下,一定要謹慎,要以學習的心態來對待古玩收藏。“一要學懂,二要戒貪,三要冷靜”。當面對一件傳統藝術品時,首先要弄清它是新的還是舊的,不然收藏或投資是沒有依據的;不要輕易相信自己能“撿漏”,抱有“撿漏”、一夜暴富這樣心態的人,往往就會上當。多閱覽收藏方面的書籍,在互聯網如此發達的今天,最鮮活的古瓷器真偽對比圖、細節圖在網上都能找到。還要多逛古玩市場、多接觸實物。將著眼點放在器物本身的歷史、文化、藝術、工藝價值上,才是收藏的正確態度。

            “這是一門很深的學問,只有多鉆研歷史,多看多研究古董知識,再多交點‘學費’,才有可能明白一些皮毛。”

            辨認古玩瓷器真偽的“秘訣”

            要能在古玩市場的茫茫大海里尋找到有價值的古瓷器、古玩,不經磨難,不歷練出一雙目光如炬的“慧眼”,是很難識別的。而且由于歷代傳統文化的推崇,中國歷代都有文物仿造,到現今作偽手段不斷翻新、提高,利用高科技制作的古玩,連很多行家都會上當。那么,初涉收藏界的朋友應該從何下手呢?

            鑒寶專家、中國收藏家協會陶瓷委員會委員、杭州利國文化交流有限公司董事長余紹尹是一位擁有30多年收藏經驗的收藏家。他親自傳授了幾條在他多年收藏經驗基礎上總結出來的簡單實用的分辨古瓷器真偽的“秘訣”。

            第一招:富有美感。藝術性越強的瓷器越值得收藏。古代的瓷器,特別是官窯瓷器的制作都是不顧成本,追求最高端的藝術效果,因此好的古玩無論從造型、工藝、色彩、圖案等各方面都具有極高的藝術審美價值。因此,選擇收藏瓷器,首先就是要選在視覺上能給人以較高審美享受的。從另外一方面說,收藏最基本的就是要帶給人精神上的審美愉悅感。如果非常喜歡一件瓷器,哪怕不是真正的古玩,能帶給人很高的審美愉悅,也是一件美事。這樣的收藏能讓自己獲得快樂。抱著這樣的心態去學習收藏,會讓學習的過程更輕松和自在。

            第二招:隨身攜帶放大10倍的放大鏡,看瓷器表面的“氣泡”。如果“氣泡”完全大小均勻,則是現代的電窯和煤氣窯燒制的。而真正的用柴窯燒制的古瓷器表面應該有大小不等的氣泡,還會出現顆粒非常大的“破泡”,這是由于年代久遠的瓷器本身的物理變化,無法仿制的。要注意的是,用放大鏡看的時候,最好是看瓷器表面“青花”花紋,在有顏色的襯托下,能看得比較明顯。

            第三招:用手指彈器皿,聽其聲。此招適用于大盤子、大碗之類的較大體型的瓷器。一只手懸空托住瓷器底部,另一只手用手指輕彈瓷器邊緣。若是好的古瓷器,你將聽到如鐘聲一般悠遠悅耳的聲音,而且余音裊裊,回旋聲將持續很久,非一般瓷器可比。

            “別小看這簡單的三招,要真正的活學活用,要經歷大量的實戰體驗,同時還要不斷地學習,這樣才能有真正的收獲。”余紹尹認真地說。

            他還反復強調:要學習收藏,一定要熟知歷史知識。每件器物的材質、繪畫藝術等都有它的時代特征。當你對那些重大時代的背景、典故、人物乃至技術工藝能力都了如指掌的時候,你才能發掘到古玩真正的價值所在。而且很多聲名顯赫的知名古玩所具有的收藏價值,也都是依靠獨具慧眼的收藏大師所發現的。

            記者沈俏靜攝影杜國平

            鑒定古瓷器年代的方法

            在瓷器方面,目前最為藏家歡迎的是宋代五大名窯,明代成化、永樂、宣德等年代的瓷器,清代最精的則是雍正年間、然后是康熙和乾隆年間的,這些年代產的瓷器也是歷代藏家所追求的。

            那么如何來辨別古陶瓷的年代呢?古陶瓷鑒定是一非常復雜而又綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。有能力的鑒定師都要對中國幾千年各地陶瓷的生產了如指掌,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款式甚至重量等方面作出準確的判斷。而對初學者來說,可以通過掌握一些古陶瓷的鑒別方法,繼而循序漸進地來掌握訣竅。

            簡單地說,就是要根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷。

            一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如,距今2500多年前的戰國時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。

            五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。

            宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。

            明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。

            明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,

            但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。

            清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。

            此外,近年來,利用科學儀器檢測技術來鑒別古陶瓷的年代也成為了一種常用的重要手段。

            記者沈俏靜攝影杜國平

            古瓷的底足很關鍵

            根據鑒定專家的經驗,要鑒定古瓷的真偽,底足是很關鍵的。底足是古瓷所含信息量最大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?首先也是要掌握各個朝代瓷器的特征,如足的形狀,胎的質量等,還可從以下幾方面鑒定古瓷真偽。

            首先,底足是否有粘沙現象。明代以前的器物多有不同程度的粘沙現象,明清瓷器足內積釉處也有粘沙,而仿品卻很少有粘沙。雖然仿品也有少數粘沙,但不像真品那樣顯得老化干燥。因仿品的燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,使之極少有粘沙。

            其次,看底足露胎之處胎骨磨損情況。一般來說,仿品的磨損比較平滑,沒有真品那么自然。真品的露胎處顯得比較干燥,而仿品顯得細膩。

            然后,看底足露胎之處的火石紅。各個時期瓷器的火石紅不同,或多或少或無。如明代民窯瓷底足處火石紅特別濃郁,而其仿品的火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,顯得輕浮不定,有的顏色偏黃。

            最后,看底足的墊燒痕跡。明以前的瓷器時常可以清晰地看到墊燒痕跡,只不過各窯有各窯的墊燒方法。如汝窯有芝麻釘支燒,哥窯有“跌足”等。

            看各時期底足的特別之處,主要是觀察各個時期瓷器底足露胎處的痕跡。如南宋瓷器有旋紋;元代多有旋坯痕并有雞心點;明代則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕較少;清代官窯瓷幾乎看不到什么痕跡。

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            鑒寶專家教你辨認古瓷器真偽的秘訣


            “盛世興收藏”,近兩年來,各家電視臺的“鑒寶”欄目紅紅火火,每天都有百姓抱著自己收藏的古玩藝術品請專家鑒定。2011年,《富春山居圖》的兩岸合璧再一次讓人感受到中國博大文化的魅力,也讓國人看到了內心對于中國傳統文化的渴望和向往,同時這又為藝術品市場添加了一把火。

            出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統,而到了今天,藝術品收藏投資時代已經進入了最興旺的時候。

            據統計,我國的藝術品收藏者和投資者已經增長到7000多萬,每年的交易額超過人民幣400億元,以至少每年10%到20%的速度迅速遞增。業界人士稱,藝術品收藏將成為今后最賺錢的投資之一,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。

            現在正是收藏的好時候。不少收藏家都這樣感嘆。

            但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。對于廣大瓷器收藏愛好者來講,該如何鑒定古瓷器呢?

            一位資深收藏家表示,在尚未有知識和經驗積累的前提下,一定要謹慎,要以學習的心態來對待古玩收藏。“一要學懂,二要戒貪,三要冷靜”。當面對一件傳統藝術品時,首先要弄清它是新的還是舊的,不然收藏或投資是沒有依據的;不要輕易相信自己能“撿漏”,抱有“撿漏”、一夜暴富這樣心態的人,往往就會上當。多閱覽收藏方面的書籍,在互聯網如此發達的今天,最鮮活的古瓷器真偽對比圖、細節圖在網上都能找到。還要多逛古玩市場、多接觸實物。將著眼點放在器物本身的歷史、文化、藝術、工藝價值上,才是收藏的正確態度。

            “這是一門很深的學問,只有多鉆研歷史,多看多研究古董知識,再多交點‘學費’,才有可能明白一些皮毛。”

            辨認古玩瓷器真偽的“秘訣”

            要能在古玩市場的茫茫大海里尋找到有價值的古瓷器、古玩,不經磨難,不歷練出一雙目光如炬的“慧眼”,是很難識別的。而且由于歷代傳統文化的推崇,中國歷代都有文物仿造,到現今作偽手段不斷翻新、提高,利用高科技制作的古玩,連很多行家都會上當。那么,初涉收藏界的朋友應該從何下手呢?

            鑒寶專家、中國收藏家協會陶瓷委員會委員、杭州利國文化交流有限公司董事長余紹尹是一位擁有30多年收藏經驗的收藏家。他親自傳授了幾條在他多年收藏經驗基礎上總結出來的簡單實用的分辨古瓷器真偽的“秘訣”。

            第一招:富有美感。藝術性越強的瓷器越值得收藏。古代的瓷器,特別是官窯瓷器的制作都是不顧成本,追求最高端的藝術效果,因此好的古玩無論從造型、工藝、色彩、圖案等各方面都具有極高的藝術審美價值。因此,選擇收藏瓷器,首先就是要選在視覺上能給人以較高審美享受的。從另外一方面說,收藏最基本的就是要帶給人精神上的審美愉悅感。如果非常喜歡一件瓷器,哪怕不是真正的古玩,能帶給人很高的審美愉悅,也是一件美事。這樣的收藏能讓自己獲得快樂。抱著這樣的心態去學習收藏,會讓學習的過程更輕松和自在。

            第二招:隨身攜帶放大10倍的放大鏡,看瓷器表面的“氣泡”。如果“氣泡”完全大小均勻,則是現代的電窯和煤氣窯燒制的。而真正的用柴窯燒制的古瓷器表面應該有大小不等的氣泡,還會出現顆粒非常大的“破泡”,這是由于年代久遠的瓷器本身的物理變化,無法仿制的。要注意的是,用放大鏡看的時候,最好是看瓷器表面“青花”花紋,在有顏色的襯托下,能看得比較明顯。

            第三招:用手指彈器皿,聽其聲。此招適用于大盤子、大碗之類的較大體型的瓷器。一只手懸空托住瓷器底部,另一只手用手指輕彈瓷器邊緣。若是好的古瓷器,你將聽到如鐘聲一般悠遠悅耳的聲音,而且余音裊裊,回旋聲將持續很久,非一般瓷器可比。

            “別小看這簡單的三招,要真正的活學活用,要經歷大量的實戰體驗,同時還要不斷地學習,這樣才能有真正的收獲。”余紹尹認真地說。

            他還反復強調:要學習收藏,一定要熟知歷史知識。每件器物的材質、繪畫藝術等都有它的時代特征。當你對那些重大時代的背景、典故、人物乃至技術工藝能力都了如指掌的時候,你才能發掘到古玩真正的價值所在。而且很多聲名顯赫的知名古玩所具有的收藏價值,也都是依靠獨具慧眼的收藏大師所發現的。

            鑒定古瓷器年代的方法

            在瓷器方面,目前最為藏家歡迎的是宋代五大名窯,明代成化、永樂、宣德等年代的瓷器,清代最精的則是雍正年間、然后是康熙和乾隆年間的,這些年代產的瓷器也是歷代藏家所追求的。

            那么如何來辨別古陶瓷的年代呢?古陶瓷鑒定是一非常復雜而又綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。有能力的鑒定師都要對中國幾千年各地陶瓷的生產了如指掌,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款式甚至重量等方面作出準確的判斷。而對初學者來說,可以通過掌握一些古陶瓷的鑒別方法,繼而循序漸進地來掌握訣竅。

            簡單地說,就是要根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷。

            一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如,距今2500多年前的戰國時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。

            五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。

            宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。

            明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。

            明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。

            清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。

            此外,近年來,利用科學儀器檢測技術來鑒別古陶瓷的年代也成為了一種常用的重要手段。

            古瓷的底足很關鍵

            根據鑒定專家的經驗,要鑒定古瓷的真偽,底足是很關鍵的。底足是古瓷所含信息量最大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?首先也是要掌握各個朝代瓷器的特征,如足的形狀,胎的質量等,還可從以下幾方面鑒定古瓷真偽。

            首先,底足是否有粘沙現象。明代以前的器物多有不同程度的粘沙現象,明清瓷器足內積釉處也有粘沙,而仿品卻很少有粘沙。雖然仿品也有少數粘沙,但不像真品那樣顯得老化干燥。因仿品的燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,使之極少有粘沙。

            其次,看底足露胎之處胎骨磨損情況。一般來說,仿品的磨損比較平滑,沒有真品那么自然。真品的露胎處顯得比較干燥,而仿品顯得細膩。

            然后,看底足露胎之處的火石紅。各個時期瓷器的火石紅不同,或多或少或無。如明代民窯瓷底足處火石紅特別濃郁,而其仿品的火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,顯得輕浮不定,有的顏色偏黃。

            最后,看底足的墊燒痕跡。明以前的瓷器時常可以清晰地看到墊燒痕跡,只不過各窯有各窯的墊燒方法。如汝窯有芝麻釘支燒,哥窯有“跌足”等。

            看各時期底足的特別之處,主要是觀察各個時期瓷器底足露胎處的痕跡。如南宋瓷器有旋紋;元代多有旋坯痕并有雞心點;明代則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕較少;清代官窯瓷幾乎看不到什么痕跡。

            從古瓷的底足來判斷的方法比較專業,適用于已經積累了一定經驗的收藏愛好者。

            鑒寶專家教你辨認古瓷器真偽的“秘訣”


            “盛世興收藏”,近兩年來,各家電視臺的“鑒寶”欄目紅紅火火,每天都有百姓抱著自己收藏的古玩藝術品請專家鑒定。2011年,《富春山居圖》的兩岸合璧再一次讓人感受到中國博大文化的魅力,也讓國人看到了內心對于中國傳統文化的渴望和向往,同時這又為藝術品市場添加了一把火。

            出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統,而到了今天,藝術品收藏投資時代已經進入了最興旺的時候。

            據統計,我國的藝術品收藏者和投資者已經增長到7000多萬,每年的交易額超過人民幣400億元,以至少每年10%到20%的速度迅速遞增。業界人士稱,藝術品收藏將成為今后最賺錢的投資之一,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。

            現在正是收藏的好時候。不少收藏家都這樣感嘆。

            但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。對于廣大瓷器收藏愛好者來講,該如何鑒定古瓷器呢?

            一位資深收藏家表示,在尚未有知識和經驗積累的前提下,一定要謹慎,要以學習的心態來對待古玩收藏。“一要學懂,二要戒貪,三要冷靜”。當面對一件傳統藝術品時,首先要弄清它是新的還是舊的,不然收藏或投資是沒有依據的;不要輕易相信自己能“撿漏”,抱有“撿漏”、一夜暴富這樣心態的人,往往就會上當。多閱覽收藏方面的書籍,在互聯網如此發達的今天,最鮮活的古瓷器真偽對比圖、細節圖在網上都能找到。還要多逛古玩市場、多接觸實物。將著眼點放在器物本身的歷史、文化、藝術、工藝價值上,才是收藏的正確態度。

            “這是一門很深的學問,只有多鉆研歷史,多看多研究古董知識,再多交點‘學費’,才有可能明白一些皮毛。”

            辨認古玩瓷器真偽的“秘訣”

            要能在古玩市場的茫茫大海里尋找到有價值的古瓷器、古玩,不經磨難,不歷練出一雙目光如炬的“慧眼”,是很難識別的。而且由于歷代傳統文化的推崇,中國歷代都有文物仿造,到現今作偽手段不斷翻新、提高,利用高科技制作的古玩,連很多行家都會上當。那么,初涉收藏界的朋友應該從何下手呢?

            鑒寶專家、中國收藏家協會陶瓷委員會委員、杭州利國文化交流有限公司董事長余紹尹是一位擁有30多年收藏經驗的收藏家。他親自傳授了幾條在他多年收藏經驗基礎上總結出來的簡單實用的分辨古瓷器真偽的“秘訣”。

            第一招:富有美感。藝術性越強的瓷器越值得收藏。古代的瓷器,特別是官窯瓷器的制作都是不顧成本,追求最高端的藝術效果,因此好的古玩無論從造型、工藝、色彩、圖案等各方面都具有極高的藝術審美價值。因此,選擇收藏瓷器,首先就是要選在視覺上能給人以較高審美享受的。從另外一方面說,收藏最基本的就是要帶給人精神上的審美愉悅感。如果非常喜歡一件瓷器,哪怕不是真正的古玩,能帶給人很高的審美愉悅,也是一件美事。這樣的收藏能讓自己獲得快樂。抱著這樣的心態去學習收藏,會讓學習的過程更輕松和自在。

            第二招:隨身攜帶放大10倍的放大鏡,看瓷器表面的“氣泡”。如果“氣泡”完全大小均勻,則是現代的電窯和煤氣窯燒制的。而真正的用柴窯燒制的古瓷器表面應該有大小不等的氣泡,還會出現顆粒非常大的“破泡”,這是由于年代久遠的瓷器本身的物理變化,無法仿制的。要注意的是,用放大鏡看的時候,最好是看瓷器表面“青花”花紋,在有顏色的襯托下,能看得比較明顯。

            第三招:用手指彈器皿,聽其聲。此招適用于大盤子、大碗之類的較大體型的瓷器。一只手懸空托住瓷器底部,另一只手用手指輕彈瓷器邊緣。若是好的古瓷器,你將聽到如鐘聲一般悠遠悅耳的聲音,而且余音裊裊,回旋聲將持續很久,非一般瓷器可比。

            “別小看這簡單的三招,要真正的活學活用,要經歷大量的實戰體驗,同時還要不斷地學習,這樣才能有真正的收獲。”余紹尹認真地說。

            他還反復強調:要學習收藏,一定要熟知歷史知識。每件器物的材質、繪畫藝術等都有它的時代特征。當你對那些重大時代的背景、典故、人物乃至技術工藝能力都了如指掌的時候,你才能發掘到古玩真正的價值所在。而且很多聲名顯赫的知名古玩所具有的收藏價值,也都是依靠獨具慧眼的收藏大師所發現的。

            鑒定古瓷器年代的方法

            在瓷器方面,目前最為藏家歡迎的是宋代五大名窯,明代成化、永樂、宣德等年代的瓷器,清代最精的則是雍正年間、然后是康熙和乾隆年間的,這些年代產的瓷器也是歷代藏家所追求的。

            那么如何來辨別古陶瓷的年代呢?古陶瓷鑒定是一非常復雜而又綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。有能力的鑒定師都要對中國幾千年各地陶瓷的生產了如指掌,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款式甚至重量等方面作出準確的判斷。而對初學者來說,可以通過掌握一些古陶瓷的鑒別方法,繼而循序漸進地來掌握訣竅。

            簡單地說,就是要根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷。

            一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如,距今2500多年前的戰國時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。

            五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。

            宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。

            明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。

            明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,

            但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。

            清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。

            此外,近年來,利用科學儀器檢測技術來鑒別古陶瓷的年代也成為了一種常用的重要手段。

            古瓷的底足很關鍵

            根據鑒定專家的經驗,要鑒定古瓷的真偽,底足是很關鍵的。底足是古瓷所含信息量最大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?首先也是要掌握各個朝代瓷器的特征,如足的形狀,胎的質量等,還可從以下幾方面鑒定古瓷真偽。

            首先,底足是否有粘沙現象。明代以前的器物多有不同程度的粘沙現象,明清瓷器足內積釉處也有粘沙,而仿品卻很少有粘沙。雖然仿品也有少數粘沙,但不像真品那樣顯得老化干燥。因仿品的燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,使之極少有粘沙。

            其次,看底足露胎之處胎骨磨損情況。一般來說,仿品的磨損比較平滑,沒有真品那么自然。真品的露胎處顯得比較干燥,而仿品顯得細膩。

            然后,看底足露胎之處的火石紅。各個時期瓷器的火石紅不同,或多或少或無。如明代民窯瓷底足處火石紅特別濃郁,而其仿品的火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,顯得輕浮不定,有的顏色偏黃。

            最后,看底足的墊燒痕跡。明以前的瓷器時常可以清晰地看到墊燒痕跡,只不過各窯有各窯的墊燒方法。如汝窯有芝麻釘支燒,哥窯有“跌足”等。

            看各時期底足的特別之處,主要是觀察各個時期瓷器底足露胎處的痕跡。如南宋瓷器有旋紋;元代多有旋坯痕并有雞心點;明代則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕較少;清代官窯瓷幾乎看不到什么痕跡。

            從古瓷的底足來判斷的方法比較專業,適用于已經積累了一定經驗的收藏愛好者。

            辨認古瓷器真偽有秘訣 三種方法各取所需


            “盛世興收藏”,近兩年來,各家電視臺的“鑒寶”欄目紅紅火火,每天都有百姓抱著自己收藏的古玩藝術品請專家鑒定。2011年,《富春山居圖》的兩岸合璧再一次讓人感受到中國博大文化的魅力,也讓國人看到了內心對于中國傳統文化的渴望和向往,同時這又為藝術品市場添加了一把火。

            出于對文化的傳承,中國民間歷來有收藏的傳統,而到了今天,藝術品收藏投資時代已經進入了最興旺的時候。

            據統計,我國的藝術品收藏者和投資者已經增長到7000多萬,每年的交易額超過人民幣400億元,以至少每年10%到20%的速度迅速遞增。業界人士稱,藝術品收藏將成為今后最賺錢的投資之一,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。

            現在正是收藏的好時候。不少收藏家都這樣感嘆。

            但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。對于廣大瓷器收藏愛好者來講,該如何鑒定古瓷器呢?

            一位資深收藏家表示,在尚未有知識和經驗積累的前提下,一定要謹慎,要以學習的心態來對待古玩收藏。“一要學懂,二要戒貪,三要冷靜”。當面對一件傳統藝術品時,首先要弄清它是新的還是舊的,不然收藏或投資是沒有依據的;不要輕易相信自己能“撿漏”,抱有“撿漏”、一夜暴富這樣心態的人,往往就會上當。多閱覽收藏方面的書籍,在互聯網如此發達的今天,最鮮活的古瓷器真偽對比圖、細節圖在網上都能找到。還要多逛古玩市場、多接觸實物。將著眼點放在器物本身的歷史、文化、藝術、工藝價值上,才是收藏的正確態度。

            “這是一門很深的學問,只有多鉆研歷史,多看多研究古董知識,再多交點‘學費’,才有可能明白一些皮毛。”

            辨認古玩瓷器真偽的“秘訣”

            要能在古玩市場的茫茫大海里尋找到有價值的古瓷器、古玩,不經磨難,不歷練出一雙目光如炬的“慧眼”,是很難識別的。而且由于歷代傳統文化的推崇,中國歷代都有文物仿造,到現今作偽手段不斷翻新、提高,利用高科技制作的古玩,連很多行家都會上當。那么,初涉收藏界的朋友應該從何下手呢?

            鑒寶專家、中國收藏家協會陶瓷委員會委員、杭州利國文化交流有限公司董事長余紹尹是一位擁有30多年收藏經驗的收藏家。他親自傳授了幾條在他多年收藏經驗基礎上總結出來的簡單實用的分辨古瓷器真偽的“秘訣”。

            第一招:富有美感。藝術性越強的瓷器越值得收藏。古代的瓷器,特別是官窯瓷器的制作都是不顧成本,追求最高端的藝術效果,因此好的古玩無論從造型、工藝、色彩、圖案等各方面都具有極高的藝術審美價值。因此,選擇收藏瓷器,首先就是要選在視覺上能給人以較高審美享受的。從另外一方面說,收藏最基本的就是要帶給人精神上的審美愉悅感。如果非常喜歡一件瓷器,哪怕不是真正的古玩,能帶給人很高的審美愉悅,也是一件美事。這樣的收藏能讓自己獲得快樂。抱著這樣的心態去學習收藏,會讓學習的過程更輕松和自在。

            第二招:隨身攜帶放大10倍的放大鏡,看瓷器表面的“氣泡”。如果“氣泡”完全大小均勻,則是現代的電窯和煤氣窯燒制的。而真正的用柴窯燒制的古瓷器表面應該有大小不等的氣泡,還會出現顆粒非常大的“破泡”,這是由于年代久遠的瓷器本身的物理變化,無法仿制的。要注意的是,用放大鏡看的時候,最好是看瓷器表面“青花”花紋,在有顏色的襯托下,能看得比較明顯。

            第三招:用手指彈器皿,聽其聲。此招適用于大盤子、大碗之類的較大體型的瓷器。一只手懸空托住瓷器底部,另一只手用手指輕彈瓷器邊緣。若是好的古瓷器,你將聽到如鐘聲一般悠遠悅耳的聲音,而且余音裊裊,回旋聲將持續很久,非一般瓷器可比。

            “別小看這簡單的三招,要真正的活學活用,要經歷大量的實戰體驗,同時還要不斷地學習,這樣才能有真正的收獲。”余紹尹認真地說。

            他還反復強調:要學習收藏,一定要熟知歷史知識。每件器物的材質、繪畫藝術等都有它的時代特征。當你對那些重大時代的背景、典故、人物乃至技術工藝能力都了如指掌的時候,你才能發掘到古玩真正的價值所在。而且很多聲名顯赫的知名古玩所具有的收藏價值,也都是依靠獨具慧眼的收藏大師所發現的。

            鑒定古瓷器年代的方法

            在瓷器方面,目前最為藏家歡迎的是宋代五大名窯,明代成化、永樂、宣德等年代的瓷器,清代最精的則是雍正年間、然后是康熙和乾隆年間的,這些年代產的瓷器也是歷代藏家所追求的。

            那么如何來辨別古陶瓷的年代呢?古陶瓷鑒定是一非常復雜而又綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。有能力的鑒定師都要對中國幾千年各地陶瓷的生產了如指掌,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款式甚至重量等方面作出準確的判斷。而對初學者來說,可以通過掌握一些古陶瓷的鑒別方法,繼而循序漸進地來掌握訣竅。

            簡單地說,就是要根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷。

            一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如,距今2500多年前的戰國時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。

            五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。

            宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。

            明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。

            明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。

            清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。

            此外,近年來,利用科學儀器檢測技術來鑒別古陶瓷的年代也成為了一種常用的重要手段。

            古瓷的底足很關鍵

            根據鑒定專家的經驗,要鑒定古瓷的真偽,底足是很關鍵的。底足是古瓷所含信息量最大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?首先也是要掌握各個朝代瓷器的特征,如足的形狀,胎的質量等,還可從以下幾方面鑒定古瓷真偽。

            首先,底足是否有粘沙現象。明代以前的器物多有不同程度的粘沙現象,明清瓷器足內積釉處也有粘沙,而仿品卻很少有粘沙。雖然仿品也有少數粘沙,但不像真品那樣顯得老化干燥。因仿品的燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,使之極少有粘沙。

            其次,看底足露胎之處胎骨磨損情況。一般來說,仿品的磨損比較平滑,沒有真品那么自然。真品的露胎處顯得比較干燥,而仿品顯得細膩。

            然后,看底足露胎之處的火石紅。各個時期瓷器的火石紅不同,或多或少或無。如明代民窯瓷底足處火石紅特別濃郁,而其仿品的火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,顯得輕浮不定,有的顏色偏黃。

            最后,看底足的墊燒痕跡。明以前的瓷器時常可以清晰地看到墊燒痕跡,只不過各窯有各窯的墊燒方法。如汝窯有芝麻釘支燒,哥窯有“跌足”等。

            看各時期底足的特別之處,主要是觀察各個時期瓷器底足露胎處的痕跡。如南宋瓷器有旋紋;元代多有旋坯痕并有雞心點;明代則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕較少;清代官窯瓷幾乎看不到什么痕跡。

            從古瓷的底足來判斷的方法比較專業,適用于已經積累了一定經驗的收藏愛好者。

            古陶瓷識真辨偽的“秘訣”


            據統計,我國的藝術品收藏者和投資者已經增長到7000多萬,每年的交易額超過人民幣400億元,以至少每年10%到20%的速度迅速遞增。業界人士稱,藝術品收藏將成為今后最賺錢的投資之一,藝術品收藏是繼股票、房地產熱之后的第三大投資熱點。

            現在正是收藏的好時候。不少收藏家都這樣感嘆。

            但是隨著收藏的日益火爆,古玩市場上的古瓷器贗品越來越多,大有“鋪天蓋地”之勢,令人防不勝防。對于廣大瓷器收藏愛好者來講,該如何鑒定古瓷器呢?

            辨認古玩瓷器真偽的“秘訣”

            要能在古玩市場的茫茫大海里尋找到有價值的古瓷器、古玩,不經磨難,不歷練出一雙目光如炬的“慧眼”,是很難識別的。而且由于歷代傳統文化的推崇,中國歷代都有文物仿造,到現今作偽手段不斷翻新、提高,利用高科技制作的古玩,連很多行家都會上當。那么,初涉收藏界的朋友應該從何下手呢?

            第一招:富有美感。藝術性越強的瓷器越值得收藏。古代的瓷器,特別是官窯瓷器的制作都是不顧成本,追求最高端的藝術效果,因此好的古玩無論從造型、工藝、色彩、圖案等各方面都具有極高的藝術審美價值。因此,選擇收藏瓷器,首先就是要選在視覺上能給人以較高審美享受的。從另外一方面說,收藏最基本的就是要帶給人精神上的審美愉悅感。如果非常喜歡一件瓷器,哪怕不是真正的古玩,能帶給人很高的審美愉悅,也是一件美事。這樣的收藏能讓自己獲得快樂。抱著這樣的心態去學習收藏,會讓學習的過程更輕松和自在。

            第二招:隨身攜帶放大10倍的放大鏡,看瓷器表面的“氣泡”。如果“氣泡”完全大小均勻,則是現代的電窯和煤氣窯燒制的。而真正的用柴窯燒制的古瓷器表面應該有大小不等的氣泡,還會出現顆粒非常大的“破泡”,這是由于年代久遠的瓷器本身的物理變化,無法仿制的。要注意的是,用放大鏡看的時候,最好是看瓷器表面“青花”花紋,在有顏色的襯托下,能看得比較明顯。

            第三招:用手指彈器皿,聽其聲。此招適用于大盤子、大碗之類的較大體型的瓷器。一只手懸空托住瓷器底部,另一只手用手指輕彈瓷器邊緣。若是好的古瓷器,你將聽到如鐘聲一般悠遠悅耳的聲音,而且余音裊裊,回旋聲將持續很久,非一般瓷器可比。

            要學習收藏,一定要熟知歷史知識。每件器物的材質、繪畫藝術等都有它的時代特征。當你對那些重大時代的背景、典故、人物乃至技術工藝能力都了如指掌的時候,你才能發掘到古玩真正的價值所在。而且很多聲名顯赫的知名古玩所具有的收藏價值,也都是依靠獨具慧眼的收藏大師所發現的。

            鑒定古瓷器年代的方法

            在瓷器方面,目前最為藏家歡迎的是宋代五大名窯,明代成化、永樂、宣德等年代的瓷器,清代最精的則是雍正年間、然后是康熙和乾隆年間的,這些年代產的瓷器也是歷代藏家所追求的。

            那么如何來辨別古陶瓷的年代呢?古陶瓷鑒定是一非常復雜而又綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。有能力的鑒定師都要對中國幾千年各地陶瓷的生產了如指掌,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款式甚至重量等方面作出準確的判斷。而對初學者來說,可以通過掌握一些古陶瓷的鑒別方法,繼而循序漸進地來掌握訣竅。

            簡單地說,就是要根據各期陶瓷胎質、釉色的特點來判斷。

            一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如,距今2500多年前的戰國時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。

            五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。

            宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。

            明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。

            明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,

            但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。

            清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。

            此外,近年來,利用科學儀器檢測技術來鑒別古陶瓷的年代也成為了一種常用的重要手段。

            古瓷的底足很關鍵

            根據鑒定專家的經驗,要鑒定古瓷的真偽,底足是很關鍵的。底足是古瓷所含信息量最大的地方。透過底足,可以見其胎、其釉,可以見其胎釉結合情況、燒造工藝、老化程度等。那么,如何從底足鑒定古瓷真偽呢?首先也是要掌握各個朝代瓷器的特征,如足的形狀,胎的質量等,還可從以下幾方面鑒定古瓷真偽。

            首先,底足是否有粘沙現象。明代以前的器物多有不同程度的粘沙現象,明清瓷器足內積釉處也有粘沙,而仿品卻很少有粘沙。雖然仿品也有少數粘沙,但不像真品那樣顯得老化干燥。因仿品的燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,使之極少有粘沙。

            其次,看底足露胎之處胎骨磨損情況。一般來說,仿品的磨損比較平滑,沒有真品那么自然。真品的露胎處顯得比較干燥,而仿品顯得細膩。

            然后,看底足露胎之處的火石紅。各個時期瓷器的火石紅不同,或多或少或無。如明代民窯瓷底足處火石紅特別濃郁,而其仿品的火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,顯得輕浮不定,有的顏色偏黃。

            最后,看底足的墊燒痕跡。明以前的瓷器時常可以清晰地看到墊燒痕跡,只不過各窯有各窯的墊燒方法。如汝窯有芝麻釘支燒,哥窯有“跌足”等。

            看各時期底足的特別之處,主要是觀察各個時期瓷器底足露胎處的痕跡。如南宋瓷器有旋紋;元代多有旋坯痕并有雞心點;明代則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕較少;清代官窯瓷幾乎看不到什么痕跡。

            古陶瓷真偽的鑒別方法


            中國陶瓷,歷史悠久,品種繁多,它是我國歷代文化的結晶。喜愛古陶瓷藝術品的人不少,但是懂得陶瓷鑒定的人卻為數不多。因為,古陶瓷鑒定是一門綜合的技術,要掌握它,需要下一番功夫。例如,要鑒定一件陶瓷古董的真假,首先要對中國幾千年各地陶瓷的生產有所了解,才能從胎質、釉色、造型、紋飾、款識甚至重量等方面入手,作出準確的判斷。對初學者來說,如能潛心鉆研,循序漸進,掌握一些古陶瓷的鑒別方法是完全可以做得到的。

            現將古陶瓷鑒定方法介紹如下:

            一般來說,從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如,距今4000年前的商周時代的青釉瓷器,又稱原始青瓷,是青瓷的低級階段,其胎為灰白色和灰褐色,胎質堅硬,瓷化程度較高;其釉色青,釉層較薄,厚薄不均。這是因為當時采用瀝釉方法進行施釉的緣故。

            又如,五代時的釉色為天青色。據傳說,五代后周柴世宗指雨過天晴的天空,對向他請示御用瓷釉色的官員說:“雨過天青云破處,這般顏色作將來。”所以,五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤,施釉較薄,青中閃著淡淡的藍色。

            又如,宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色,是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚,釉面光亮,玻化程度高,釉面不開紋片,質瑩如玉,其色近似梅樹中生長著的“梅子”。

            明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名,釉質肥厚,潤如堆脂,純白似玉,釉面光凈晶瑩;胎色純白,胎質細膩,并且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特征,是其它瓷器中所沒有的。

            明代宣德年間,與明永樂年間時間雖近,但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿,永樂胎厚,宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉,露胎處常有紅色點,俗稱“火石紅斑”,還有鐵銹斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特征。

            清代康熙時瓷器的胎釉,胎色細白,胎質純凈,細膩堅硬,與各朝代的同一器皿相比,它的胎體最重。此外,這一時期的同一件器,往往施兩種白釉,器內、口緣、器外底施粉白釉,其釉較稀薄,往往見有小縮釉現象;底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉,其釉瑩潤光亮,胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉,是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。

            掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點,是我們鑒別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據。

            減法鑒定:古陶瓷的真偽好壞


            鑒定古陶瓷不是做加法,將書中符合的地方一條條羅列出來,而恰恰是在做減法,一條不對,就可以全盤否定。

            畫風不絕對

            古陶瓷鑒定領域目前魚龍混雜,我覺得在這當中有一個誤區,就是將傳承與仿制區分得過于絕對,似乎每一個朝代的瓷器都會在風格上發生突變,而沒有傳承衍變的過程。比如清中期的民窯青花龍紋大盤,有人寫文章說可能發生于康熙晚期,然后在雍正早期、中期、晚期出現不同的變化,龍畫得比較兇猛就是早期的代表,慈顏善目的就該是晚期的。但我查了多部史籍,卻沒有這方面的記載。我覺得畫匠有自己的風格,民窯更賦予他們一個廣闊的創作空間,所以龍的表情神態各異是正常的。再比如上次在電視里,一位先生講解棒槌瓶在崇禎晚期和順治年間的不同畫法,即由圓臉變成了尖臉,我認為不管圓臉還是尖臉,都是畫匠的不同審美取向,不可能明朝滅亡,景德鎮的工匠們馬上就改變了風格。雖然陶瓷畫風的衍變在某種程度上是受時代的影響,但并沒有如此明顯絕對的界限劃分。

            鑒定靠工藝

            傳統的鑒定方法就是眼學,最根本就是看制作工藝。工藝鑒定包括胎質、成型、彩繪工藝、施釉工藝、支燒工藝及舊貌。這里以成型工藝鑒定為例,比如鑒定元代青花瓷,看其如何成型,就可以有個粗略的判斷。元青花的成型不是我們認為的手拉坯,而是脫坯脫出來的。因為到了元代,景德鎮采用了二元配方,即麻倉土加瓷石,可塑性不強,拉坯塑型比較困難,所以只能用脫坯。脫坯和拉坯的區別就在于,拉坯薄厚較均勻,脫坯摸上去則會高高低低,不很均勻。另外,拉坯的氣泡是有方向性的,脫坯的氣泡是不規則的。在這里,提一下注漿,注漿工藝是我們鑒定古陶瓷的最基本的一點,注漿工藝興于解放以后,目前市面上的中低檔仿古瓷,大都采用注漿工藝,所以能認定器物是注漿的,就可以斷定其是現代仿品。區別注漿、拉坯和脫坯的關鍵就是看內壁,看里面要比看外面可靠。可以說,內壁沒有旋紋、沒有修刀痕、沒有手指按過的痕跡,光滑且有泥漿流動痕跡的就是注漿而成的。

            底足鑒定古陶瓷真偽


            鑒定古陶瓷的真偽,可以說底足是關鍵。

            隨著市場經濟的步步深入古玩市場的贗品鋪天蓋地,籠罩著市場,可以說90以上為贗品,如宋之五大名窯之首的汝窯瓷,全世界不足100件,且都收藏在一些大博物館和收藏家之手,件件價值連城。如今何來如此多的汝窯瓷?宋五大名窯之官、哥、鈞窯瓷也到處都是,令人防不勝防。所以鑒定其真與偽就成了收藏中關鍵之關鍵了,而器物的底足為古陶瓷的信息量最大的地方在底足。底足,可以見其胎,可以見其釉,可以見其胎釉這結合情況,可以見其燒造之工藝,可以察看其老化程度等等。

            一般來說,斷代容易定位難。確實如此,一般的收藏者就是因為斷得了代,卻難分其真偽,懂得其物哪種造型、哪種紋飾、哪種特征為哪個時代,哪種珍品。所以一見那種造型、紋飾都對的器物就激動,結果呢,一經鑒定便傻了眼。

            如何從底足鑒定真偽呢?筆者認為:

            首先應掌握各個朝代的器代之工藝,再看其相符不相符,如足是什么形狀的足,胎是什么質量的胎;

            二、觀察其露胎之處胎骨老化及自然磨損情況(偽品之磨損比較平滑,沒有真品那么自然)。一般來說古陶瓷真品,其露胎骨顯得比較干燥,而仿品則不同,顯得輕滑或堅膩。當然也不能絕對而言,有的古陶瓷露胎也很細潤堅膩,然而相比仿品還是稍顯干燥;

            三、鑒定其墊燒痕跡,如汝窯有芝麻釘支燒,官哥有“跌足”,明之以前之物器時常可以清晰地看到墊燒痕跡,只不過是各窯有各窯的墊燒方法而已;

            四、鑒定其足底露胎之處之火石紅,各個時期都有不同,或多或少或無,如明之民窯削足之處火石紅就特別濃顯,仿品之火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,盡顯輕浮不定,有的還偏黃;

            五、明之中期以前的器物,其挖腳就特別明顯,如宋之瓶的挖腳,明之洪武碗之腳就特別突出,尤其是民窯,仿佛挖得像個小碗(因挖腳挖得淺),而仿品則挖得做作不自然,甚至不是挖腳,而是模注;

            六、由底足察看各個時期其胎釉的結合情況,尤其是明以前,一般都有護胎土,或化狀土、或子金土呈現,而仿品則要不涂點朱砂紅,要不涂點漿水,要不沒有;

            七、觀察其粘沙現象,如明之以前的器物多有不同程度的粘沙現象,清官民之窯足內積釉處也有粘沙,而仿品這一點卻極少做到(偽品也有少數粘沙,然不像真品那樣顯得老化干燥),因其燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,再加多為模注而過于規整等原因,使之極少有粘沙;

            八、縱觀各個時期的足之做法都有其特別之處,所以還可鑒察其露胎痕跡之紋路,如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋,元之器物也都多有旋坯痕并有雞心點,明時則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕則少(僅前幾朝帶有元朝之遺跡),清之民窯大多數能透過釉層看到旋坯之痕,官窯幾乎看不到什么痕跡了,而仿品則往往做不到這點,不是過左就是過右。

            通過這些鑒定,若萬一還拿不下來,那就不得細看紋飾和其他了。

            如何鑒別古鈞瓷的真偽?


            何謂古鈞瓷呢?根據現代文物收藏和古董界的習慣認可,古今以1911年劃界,即1911年以前燒制的鈞瓷謂古鈞瓷,1911年以后燒制的鈞瓷叫現代鈞瓷。如何鑒別古鈞瓷的真偽?古鈞瓷收藏中最大的風險就是真偽,拿真品價格買到一件贗品不僅不能升值,而且會造成較大的經濟損失。所以,在收藏古鈞瓷時,真偽的鑒別至關重要。

            如何鑒別古鈞瓷的真偽?古鈞瓷鑒定的方法包括科學鑒定和經驗鑒定。

            科學鑒定是通過儀器進行熱釋光測試等,對古瓷器胎料的化學組成,特別是微量元素的成分進行分析,從而判斷出瓷器的大致年代。

            經驗鑒定是傳統的方法,憑借人的感覺器官,包括眼看、耳聽、手摸等,通過對鈞瓷造型、釉色、裝飾、工藝、胎質的觀察與分析,結合鑒定者的學識和經驗,來判定鈞瓷年代和真偽。

            鈞瓷的科學鑒定,需要專門的設備儀器,費用大,耗時多。而經驗鑒定則比較簡便,隨時隨地都可以進行。下面就古鈞瓷真偽的辨別,介紹四種簡易的古鈞瓷鑒定方法。

            一、看造型。鈞瓷的造型明代以前有壺、碗、盤、碟、枕等,品種不是很多,多為當時的日用品,具有明顯的時代特征。如果有誰拿一件活環瓶造型,說是古代的,那肯定是假的。因為這種活環工藝是新中國成立后恢復鈞瓷生產過程中,鈞瓷藝人借鑒玉雕的藝術手法推出的新品種,古代是沒有的。另外,還有一些造型古代也沒有,如虎頭瓶、益壽瓶等,都是現代產品。

            二、看工藝。古代鈞瓷的制作為手工成型。主要有手拉坯和印坯。這兩種成型方法都會在器物的內表面留下手工痕跡,如手拉坯的旋紋、肋肢紋,印坯手刮的泥紋等,這可以通過觀察器物的內腔而看到。而現代注漿產品的內表面光滑平整,足部內有足窩與外足相對應。另外,注漿產品厚薄均勻,不像手拉坯下部較厚重。但要注意不能單以產品的輕重定真偽,因為注漿產品也可注得很厚。注漿產品與手拉坯、印坯產品還有一個區別,就是注漿產品坯體外部若修整不好,模子對接縫處容易出現凸起線,有的為上下線,呈左右對稱狀,有的腰部呈現一圈線。所以,從成型工藝上看,注漿者肯定是假冒古代的。當然,現代作偽也有用手工的,這就要綜合各種因素來分析判斷。

            三、看釉色。從時代特征上看,鈞瓷在不同的時期有不同的釉色,如唐代的黑釉藍斑,宋代的紫紅花釉,宋元兩代的天青、天藍、月白釉等。而瓜皮綠、大火藍釉產品,清朝之前是沒有的,清末以后才有。從釉質上來分析,宋代的紅釉往往發紫、發藍,呈現乳光,色調深沉穩重。而后世的鈞紅釉,要么釉色純紅、乳濁度低,要么雖也發紫發藍,但釉質玻璃感強,光澤明亮。如果作舊殺光,則又顯得過于晦暗,顯然與古鈞不同。后世仿造的一種天青釉器,是在氧化焰中燒成的,釉里邊混有鈷的成分,色調與古鈞有較大差別;而用還原焰燒成的鐵呈色的天青釉產品,就須結合胎質、造型、做工、燒成等因素來判斷其真偽。

            四、看底足。宋代官窯鈞瓷底足一般抹有芝麻醬色釉或較薄的青白釉,多數刻有一到十的數碼字。但上好的器物當時均已選入皇宮中,不好的統統被打碎深埋地下,所以民間極少見有完整的官鈞器物,若有者一般皆為仿品。但官鈞殘器碎片真品倒時有所見。宋元時期民用鈞瓷器物,如碗、盤之類,由于當時是批量生產,故足部的旋削一般不十分講究,比較隨意自然,現在仿制的足部多旋削規整,這一點與古代鈞瓷是不同的。

            應該說,了解和熟悉古鈞瓷的過程,如何鑒別古鈞瓷的真偽?鑒定鈞瓷是一個不斷把玩的過程,只有見到的、經手的古鈞瓷多了,才能夠煉出火眼金睛,成為鑒定古鈞瓷真偽的行家里手。

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