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          1. 唐詩:田園樂 王維賞識

            樂組詞 唐詩勵志

            2021-09-12

            詩詞是語文的啟蒙老師,詩詞能夠更好的幫助我們學習語文,如何才能理解美妙的詩詞?下面有關詩詞的內容希望你能夠喜歡!

            摘要

            中寫到春“眠”、“鶯啼”、“花落”、“宿雨”,與孟浩然的五絕《春曉》相似。兩首詩寫的生活內容有那么多相類之處,而意境卻很不相同。彼此相較,最易見出王維此詩的兩個顯著特點。第一個特點是繪形繪色,詩中有畫。這并不等于說孟詩就無畫,只不過孟詩重在寫意,雖然也提到花鳥風雨,但并不細致描繪,它的境是讓讀者從詩意間接悟到的。王維此詩可完全不同,它不但有大的構圖,而且有具體鮮明的設色和細節描畫。寫桃花、柳絲、鶯啼,捕捉住春天富于特征的景物,這里,桃、柳、鶯都是確指,比孟詩一般地提到花、鳥更具體,更容易喚起直觀印象。

            【作者】王維【朝代】唐

            桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙。

            花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。

            田園樂 王維

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            滿眼云水色,月明樓上人《江樓望歸時避難在越中。》白居易

            南去經三楚,東來過五湖《東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一》白居易

            田園詩詞大全100首

            別業甬城北,拋來二十春《甬橋舊業》白居易

            萬木秋霖后,孤山夕照余《秋思二首》馬戴

            西山多奇狀,秀出倚前楹《題明禪師西山蘭若①》孟浩然

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            顧步三春晚,田園四望通《春晚山莊率題》盧照鄰

            欲別不止淚,當杯難強歌《邊游別友人》張蠙

            動步憂多事,將行問四鄰《旅行聞寇》裴說

            蛙鳴青草泊,蟬噪垂楊浦《出都來陳所乘船上有題小詩八首不知何人作有》蘇軾

            絳侯百萬兵,尚畏書牘背《韓子華石淙莊》蘇軾

            富貴本先定,世人自榮枯《浰陽早發》蘇軾

            小隱水南村,喧嘩不到門《次韻答王敬助其一》王冕

            今日椒花頌,無能獻老親《丙申元旦守母制因感而作》王冕

            清晨渡東關,薄暮曹娥宿《傷亭戶》王冕

            淵明賦歸去,寓意在田園《心遠軒》王冕

            宮蛙無時休,不知憂復樂《次韻答宗汝為初夏見寄》黃庭堅

            一別七冬夏,幾書通置郵《都下喜見八叔父》黃庭堅

            宮槐弄黃黃,蓮葉綠婉婉《奉和王世弼寄上七兄先生用其韻》黃庭堅

            城頭渡可涉,早禾渡可斟《癸丑宿早禾渡僧舍》黃庭堅

            絡緯聲轉急,田車寒不運《過家》黃庭堅

            經世才難就,田園路欲迷《秣陵道中口占二首》王安石

            薄飯午不羹,空爐夜無炭《送喬執中秀才歸高郵》王安石

            客中端二日,風雨送牢愁《生朝》文天祥

            漢廷古遺直,免官歸田園《覽古四十二首其十二》楊維楨

            齋居一室靜,畫永來風微《西齋秋暑》蔡襄

            天與容臺掾,田園早得歸《和趙振文太社郵筒遠寄》曹彥約

            相見還相別,相逢未有期《別江湖友人》柴元彪

            身世謾悠哉,田園首重回《身世謾悠哉》晁補之

            與君中山時,心樂得樂土《次韻和馬子虛學士感事見贈》晁說之

            京居少蟋蟀,失我田園秋《京居秋嘆》晁說之

            千載靖節翁,秫向公田種《真靜饋新茶菰乾黃獨乳酪約葵窗適安共享適安》陳起

            田園相與老,此別意如何《別負山居士》陳師道

            半生冒吏塵,初不一日娛《和陶淵明歸田園居六詩》陳造

            乃翁五車讀,弓劍初一命《彭尉焚巢二首》陳造

            年事真無賴,官曹已憚煩《送學生歸赴秋試因省別業三首》陳造

            云連屋不居,三閒葺茅茨《敬賦虛齋孫君容膝》陳著

            道路塵方暗,田園事豈差《俞蓀墅示以雜興四首乃用危驪塘所次唐子西韻》陳著

            貧是儒家事,生平畏四知《次西和韻》仇遠

            八十一年休,云何不首丘《懷方嚴州》仇遠

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            野步上西門,寬平又一村《舍北野步》仇遠

            六十本下壽,皤然成禿翁《下壽》仇遠

            宿此屋頭閣,瓦窗通月明《宿農家》戴復古

            門巷規模古,田園氣味長《宿農家》戴復古

            詩禮家聲重,田園活計饒《侄孫亦龍作亭于小山之上□余以野亭名之得詩》戴復古

            靖節田園興,子真巖谷情《躬耕》鄧深

            召募古來有,今者何其對《募兵》杜范

            落月墮眇莽,殘星澹微茫《曉出古城山》范成大

            湘中固多山,夾岸萬馬屯《謁南岳》范成大

            身心喜自如,賁趾出無車《讀旅悶詩再賦》方回

            維古修竹鄉,君子世此居《寄題曹氏居竹》方回

            種薰不生蕕,種蕕不生薰《贈魯至道》方回

            田園亡失后,兒女長成時《重至秀山售屋將歸十首》方回

            我愛山居好,閒吟樹倚身《山居十首》方岳

            一世競榮利,紛若空中花《次韻杜無逸西園獨坐九絕句》傅察

            我老與時忤,十年守窮空《桑貴有感》高斯得

            自得田園趣,臨溪屋數椽《題可耕漁處》顧逢

            身親掃除役,敝袍染塵泥《次蒲大受檢覆韻》郭印

            衰遲來作邑,勞苦劇萬狀《次韻宋南伯見貽之什》郭印

            客宵無一事,達曉夢魂安《曉》郭印

            玉節江南道,銅符海上州《范泉州挽詞二首》韓元吉

            歡期苦難逢,離別乃易久《清曠亭送子云得有字》韓元吉

            春水生南澗,吾衰久索居《送諒弟丞邵陽》韓元吉

            公輔溪壑慾,胡椒八百斛《讀元公輔傳有感》洪咨夔

            世數有遷革,田園無古今《春日田園雜興》胡南

            悲哉為儒者,力學不知疲《家訓》胡銓

            久閟天公澤,焦然品匯情《禱雨》胡寅

            石徑盤千折,林楓大十圍《將樂縣》胡仲弓

            我家溱洧間,春水色如酒《和十二兄五首》晃沖之

            皇壑情無盡,田園興有余《杭州思歸》晃詠之

            處士好孫子,秘書賢弟兄《謝彥成子侄四人同時登科調官南歸》孔武仲

            遲遲迷遠信,閑立大江隅《江上晚望懷所知》寇準

            夫子才名重,貧居志未勞《贈隱士》寇準

            歸去田園好,春隨人意和《次韻賁遠歸田四首》李彌遜

            歸去田園好,饑餐抵萬錢《次韻賁遠歸田四首》李彌遜

            歸去田園好,門羅樹外峰《次韻賁遠歸田四首》李彌遜

            鷗鳥戀江湖,麋鹿戀林藪《秋懷》李若水

            小山尋杖屨,璧水歡荊榛《題林進士玉芝西磵小隱》連文鳳

            弭棹危橋外,霜村乍夕陰《西村晚泊》林逋

            薄有田園興,閑挑草木情《次韻建安章南舉投贈》劉克莊

            不覺離鄉久,南來驛使疏《得家訊一首》劉克莊

            所生在郊坰,田園事遍經《郊坰》劉克莊

            晚出別村干,夜深徒步歸《晚出》劉克莊

            投閒三十年,日與木石俱《吳門道歸書懷》劉宰

            富盛俄遭變,艱難卻起家《姜總管挽詞》樓鑰

            鸮室徒勞甚,鳩居奈拙何《和誼齋惠詩》陸文圭

            江左稱群謝,青山歲夕陽《挽謝竹所》陸文圭

            地僻柴桑古,人亡松菊存《題靖節祠堂》毛達

            我念仲氏疾,走轂不暇膏《次韻和吳正仲以予往南陵見寄兼惠新醞早蟹》梅堯臣

            自古春秋學,皆知不可過《哭孫明復殿丞三首》梅堯臣

            丞相初得君,有志重儒術《送何濟川學士知漢州》梅堯臣

            朝廷久清明,賢相出賢牧《送張諷寺丞赴青州幕》梅堯臣

            向不樂郡府,遂云歸田園《題刁經臣山居時已應辟西幕》梅堯臣

            草木遶籬盛,田園向郭斜《田家四時》梅堯臣

            生事在漁樵,所居亦煙水《武陵行》梅堯臣

            夕月吐澄明,陰云凈如掃《月夜與兄公度納涼閑行至御橋》梅堯臣

            風雪雙羊路,梅花溪上村《早春田行》梅堯臣

            唐詩:且樂生前一杯酒賞識


            摘要

            李白(701年-762年),字太白,號青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當涂,四川江油、湖北安陸有紀念館。

            且樂生前一杯酒,何須身后千載名?

            出自唐代李白的《行路難三首》

            金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

            停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

            欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

            閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

            且樂生前一杯酒

            行路難!行路難!多歧路,今安在?

            長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

            大道如青天,我獨不得出。

            羞逐長安社中兒,赤雞白雉賭梨栗。

            彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情。

            淮陰市井笑韓信,漢朝公卿忌賈生。

            君不見昔時燕家重郭隗,擁篲折節無嫌猜。

            劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才。

            昭王白骨縈蔓草,誰人更掃黃金臺?

            行路難,歸去來!

            有耳莫洗潁川水,有口莫食首陽蕨。

            含光混世貴無名,何用孤高比云月?

            吾觀自古賢達人,功成不退皆殞身。

            子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。

            陸機雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。

            華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?

            君不見吳中張翰稱達生,秋風忽憶江東行。

            且樂生前一杯酒,何須身后千載名?

            譯文

            金杯中的美酒一斗價十千,玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。

            但心情愁煩使得我放下杯筷,不愿進餐。拔出寶劍環顧四周,心里一片茫然。

            想渡過黃河,堅冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。

            遙想當年,姜太公溪垂釣,得遇重才的文王,伊尹乘舟夢日,受聘在商湯身邊。

            人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?

            堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。

            大道雖寬廣如青天,唯獨沒有我的出路。

            我不愿意追隨長安城中的富家子弟,去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。

            像馮諼那樣彈劍作歌發牢騷,在權貴之門卑躬屈節,那不合我心意。

            韓信發跡之前被淮陰市井之徒譏笑,賈誼才能超群遭漢朝公卿妒忌。

            君不見古時燕昭王重用郭隗,擁篲折節、謙恭下士,毫不嫌疑猜忌。

            劇辛和樂毅感激知遇的恩情,竭忠盡智,以自己的才能為君主效力。

            而今燕昭王之白骨已隱于荒草之中,還有誰能像他那樣重用賢士呢?

            世路艱難,我只得歸去啦!

            不要學許由用潁水洗耳,不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。

            在世上活著貴在韜光養晦,為什么要隱居清高自比云月?

            我看自古以來的賢達之人,功績告成之后不自行隱退都死于非命。

            伍子胥被吳王棄于吳江之上,屈原最終抱石自沉汨羅江中。

            陸機如此雄才大略也無法自保,李斯以自己悲慘的結局為苦。

            陸機是否還能聽見華亭別墅間的鶴唳?李斯是否還能在上蔡東門牽鷹打獵?

            你不知道吳中的張翰是個曠達之人,因見秋風起而想起江東故都。

            生時有一杯酒就應盡情歡樂,何須在意身后千年的虛名?

            唐詩:王維詩集欣賞


            摘要

            王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

            山居秋暝

            [唐]王維

            空山新雨后,天氣晚來秋。

            明月松間照,清泉石上流。

            竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

            隨意春芳歇,王孫自可留。

            王維詩集

            【注解】:

            1、螟:夜色。

            2、浣女:洗衣服的女子。

            3、春芳:春草。

            4、歇:干枯。

            【韻譯】:

            一場新雨過后,青山特別清朗,

            秋天的傍晚,天氣格外的涼爽。

            明月透過松林撒落斑駁的靜影,

            清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

            竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,

            蓮蓬移動了,漁舟正下水撒網。

            任憑春天的芳菲隨時令消逝吧,

            游子在秋色中,自可留連徜徉。

            唐詩:王維的古詩解析


            摘要

            王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

            送元二使安西

            [唐]王維

            渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

            勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

            王維的古詩

            【注釋】:

            一作《渭城曲》

            渭城,即咸陽故城,在長安西北,渭水北岸。漢高祖時曾改為新城,漢武帝時更名渭城。唐代從長安往西去的,多在這里送別,詩前兩句寫景。請晨微雨,塵土不揚,柳色初綠,景色中已見離別之情。后兩句寫餞行告別,表達出朋友之間依依惜別的深厚情誼。全詩“信手拈出,乃為送別絕唱”(《唐詩選脈會通評林》引唐汝洵語)。

            蘇軾曾評王維的詩畫說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”(《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》)詩的這后兩句,確是一幅餞行圖,只是詩人略去了餞別前后及餞行宴席上的種種情狀,只剪取了宴終席散之際的一個細節,但正是這一最具表現力的細節。既表達出渾長的情致,又顯出其刪繁就簡的高妙。更,再。更盡一懷酒,再干了這杯酒。陽關,漢代所置關名,在今甘肅敦煌西,因在玉門關之南,故稱,為古代出塞之要道,當然也是詩人的好朋友元二出使安西(唐中央政府為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱,治所在今新疆庫車)的必經之地。故人,老朋友。西出陽關無故人,向西出了陽關,就見不到老朋友了。《唐詩別裁》:“陽關在中國外,安西更在陽關外,言陽關已無故人矣,況安西乎?”詩句看是沖口道出,不作深語,卻聲情沁骨。首先,分別在即,離愁滿杯,往往會出現相對無言的場面。在這種情況下,“功君更盡一杯酒”,也就打破了這一讓人難以忍受的難堪。其次,分別在即,依依難舍,但要說的話早已說過。在這種情況下,“勸君更盡一杯酒”,也就自然地推遲了離別的時刻。第三,西出陽關,瀚海戈壁,荒漠絕域,長途跋涉,其艱難困苦與孤單無助之情景可以想見,“勸君更盡一杯酒”的話,不僅蘊含著詩人殷重的憂慮,也蘊含對“故人”的誠摯期盼與良好祝愿:前路珍重!

            《唐詩摘鈔》評此詩云:“先點別景,次寫別情,唐人絕句多如此,畢竟以此首為第一,惟其氣度從容,風味雋永,諸作無出其右故也。”《甌北詩話》云:“人人意中所有,卻未有人道過,一經說出,便人人如其意之所欲出,而易于流播,遂足傳當時而名后世。如李太白‘今人不見古時月,今月曾經照古人’,王摩詰‘勸君更盡上杯酒,西出陽關無故人’,至今猶膾炙人口,皆是先得人心之所同然也。”此詩后被譜入樂府,作為送別歌曲,傳唱不衰。如劉禹錫《贈歌者何戡》:“歸人唯有何戡在,更與殷勤唱《渭城》。”白居易《晚春欲攜酒尋沈四著作》:“最憶《陽關》唱,珍珠一串歌。”《對酒》:“相逢且莫推辭醉,所唱《陽關》第四聲,”(自注:“第四聲,勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人也。”)李商隱《飲席喜贈同舍》:“唱盡《陽關》無限疊,半杯松葉凍頗黎。”

            唐詩:留別王維欣賞


            摘要

            綜觀全詩,既沒有優美的畫面,又沒有華麗辭藻,語句平淡,平淡得近乎口語。對偶也不求工整,卻極其自然,毫無斧鑿痕跡。然而卻把落第后的心境,表現得頗為深刻。言淺意深,頗有余味,耐人咀嚼。

            [唐]孟浩然

            寂寂竟何待,朝朝空自歸。

            欲尋芳草去,惜與故人違。

            當路誰相假,知音世所稀。

            只應守寂寞,還掩故園扉。

            留別王維

            唐詩:竹里館 王維鑒賞


            摘要

            這首詩是作于王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會,而命筆成篇的。

            竹里館

            唐代:王維

            獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

            深林人不知,明月來相照。

            竹里館 王維

            譯文

            獨自閑坐在幽靜竹林,一邊彈琴一邊高歌長嘯。

            深深的山林中無人知曉?只有一輪明月靜靜與我相伴。

            注釋

            竹里館:輞川別墅勝景之一,房屋周圍有竹林,故名。

            幽篁(huáng):幽深的竹林。

            嘯(xiào):嘬口發出長而清脆的聲音,類似于打口哨。

            深林:指“幽篁”。

            相照:與“獨坐”相應,意思是說,左右無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

            長嘯:撮口而呼,這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來抒發感情。魏晉名士稱吹口哨為嘯。

            唐詩:王維的詩全集鑒賞


            摘要

            王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

            山居秋暝

            [唐]王維

            空山新雨后,天氣晚來秋。

            明月松間照,清泉石上流。

            竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

            隨意春芳歇,王孫自可留。

            王維的詩全集

            【注解】:

            1、螟:夜色。

            2、浣女:洗衣服的女子。

            3、春芳:春草。

            4、歇:干枯。

            【韻譯】:

            一場新雨過后,青山特別清朗,

            秋天的傍晚,天氣格外的涼爽。

            明月透過松林撒落斑駁的靜影,

            清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。

            竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,

            蓮蓬移動了,漁舟正下水撒網。

            任憑春天的芳菲隨時令消逝吧,

            游子在秋色中,自可留連徜徉。

            【評析】:

            ??這是一首寫山水的名詩,于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。

            ??首聯寫山居秋日薄暮之景,山雨初霽,幽靜閑適,清新宜人。頷聯寫皓月當空,

            青松如蓋,山泉清冽,流于石上,清幽明凈的自然美景。頸聯寫聽到竹林喧聲,看到

            蓮葉分披,發現了浣女、漁舟。末聯寫此景美好,是潔身自好的所在。

            ??全詩通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。“明月松間照,清泉石

            上流”實乃千古佳句。

            【簡析】:

            這首詩將山中的黃昏描繪得令人迷戀。王孫指詩人自己,是反用了《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來,山中兮不可久留”的詩意,說山居的景色特別留人。

            這首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。

            “空山新雨后,天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎下筆說是“空山”呢?原來山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”(《鹿柴》)啊!又由于這里人跡罕到,“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”(《桃源行》),一般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽,萬物為之一新,又是初秋的傍晚,空氣之清新,景色之美妙,可以想見。

            “明月松間照,清泉石上流。”天色已暝,卻有皓月當空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清洌,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發光,多么幽清明凈的自然美啊!王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操,謂其“息陰無惡木,飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人,他曾說:“寧棲野樹林,寧飲澗水流,不用坐梁肉,崎嶇見王侯。”(《獻始興公》)這月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界嗎?這兩句寫景如畫,隨意揮灑,毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景,達到了藝術上爐火純青的地步,非一般人所能學到。

            “竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分,掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩人過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧,而用筆不露痕跡,使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”,因為浣女隱在竹林之中,漁舟被蓮葉遮蔽,起初未見,等到聽到竹林喧聲,看到蓮葉紛披,才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感,更富有詩意。

            詩的中間兩聯同是寫景,而各有側重。頷聯側重寫物,以物芳而明志潔;頸聯側重寫人,以人和而望政通。同時,二者又互為補充,泉水、青松、翠竹、青蓮,可以說都是詩人高尚情操的寫照,都是詩人理想境界的環境烘托。

            既然詩人是那樣地高潔,而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源,所以就情不自禁地說:“隨意春芳歇,王孫自可留!”本來,《楚辭·招隱士》說:“王孫兮歸來,山中兮不可久留!”詩人的體會恰好相反,他覺得“山中”比“朝中”好,潔凈純樸,可以遠離官場而潔身自好,所以就決然歸隱了。

            這首詩一個重要的藝術手法,是以自然美來表現詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來,這首詩只是用“賦”的方法模山范水,對景物作細致感人的刻畫,實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志,含蘊豐富,耐人尋味。

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