詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌，詩詞不僅能夠教會我們學習，也能教會我們人生，哪里有優質詩詞鑒賞幫助我們學習？這篇《{唐詩：秋詞 劉禹錫鑒賞》的內容應該能夠幫助到你。
摘要
《秋詞二首》是唐代詩人劉禹錫的組詩作品。兩首詩的可貴，在于詩人對秋天和秋色的感受與眾不同，一反過去文人悲秋的傳統，贊頌了秋天的美好，并借黃鶴直沖云霄的描寫，表現了作者奮發進取的豪情和豁達樂觀的情懷。
秋詞 劉禹錫
[作者]劉禹錫 [朝代]唐
秋詞二首
其一
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄.TaOCi52.COm
其二
山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃.
試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂.
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唐詩：劉禹錫 春詞詳細解釋
摘要
這首詩的結尾出人意料，詩人剪取了一個偶然的鏡頭一“蜻蜓飛上玉搔頭”。蜻蜓無心人有恨，蜻蜓閑飛，正見女主人公之孤凄。它洗練而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇，新穎而富有韻味，真可謂結得有“神”。
《春詞》（唐代劉禹錫詩）即《和樂天春詞》。是唐代詩人劉禹錫為友人白居易的《春詞》創作的一首和詩，被選入《唐詩三百首》。這首宮怨詩,描寫一女子被幽閉閨閣的惆悵心緒。詩以簡潔的筆觸寫出花容月貌與動人春色俱被困閉的情景，對比中顯出強烈的震撼效果。寫宮女形象，豐韻多姿，嫵媚動人；寫孤凄幽怨，委婉含情。
劉禹錫 春詞
和樂天春詞⑴
新妝宜面下朱樓⑵，深鎖春光一院愁。
行到中庭數花朵，蜻蜓飛上玉搔頭⑶。
注釋
⑴春詞：春怨之詞。“春詞”為白居易原詩題目。
⑵宜面：脂粉和臉色很勻稱。一作“粉面”。朱樓：髹以紅漆的樓房，多指富貴女子的居所。
⑶蜻蜓：暗指頭上之香。玉搔頭：玉簪，可用來搔頭，故稱。
翻譯
濃妝艷抹打扮一新下紅樓，深深庭院春光雖好只添愁。
走到庭中查數新開的花朵，蜻蜓有情飛到了玉簪上頭。
賞析
白居易，字樂天，詩題中“樂天”即指白居易。這首詩的標題寫得很清楚，它是和白居易《春詞》一詩的。劉禹錫的與詩與白居易的《春詞》一樣，也寫閨中女子之愁，然而卻寫得更為婉曲新穎。
首句“新妝宜面下朱樓”是寫人物的裝扮和動作，同時也把人物的心情點了出來。詩中女主人公梳妝一新，急忙下樓。“宜面”二字，是說脂粉涂抹得與容顏相宜，給人一種勻稱和諧的美感，表明女主人公妝扮得十分認真、講究。但從這句話看去，主人公不僅沒有愁，而且似乎還有幾分喜色。
“深鎖春光一院愁”，下得樓來，卻是鶯歌蝶舞，柳綠花紅。然而庭院深深，院門緊鎖，獨自一人，更是寂寞，于是滿目生愁。這一句詩“愁”字是本詩的詩眼。
三、四兩句是進一步寫足了“愁”。新妝宜面下樓來，可是卻惹得無端煩惱上心頭，這急劇變化的痛苦心情，使她無心賞春景，只好用“數花朵”來遣愁散悶，打發這大好春光。“蜻蜓飛上玉搔頭”是精彩的一筆，含蓄地刻畫出女主人公沉浸在痛苦中的凝神佇立的情態，而且也意味著她的處境也好像和這庭院中的春花一樣，寂寞深鎖，無人賞識，只能引來無知的蜻蜓。真是花亦似人，人亦如花，都是空付春光。于是就自然而含蓄地弓I出了人愁花愁一院愁的主題。
這首詩的結尾出人意料，詩人剪取了一個偶然的鏡頭一“蜻蜓飛上玉搔頭”。蜻蜓無心人有恨，蜻蜓閑飛，正見女主人公之孤凄。它洗練而巧妙地描繪了這位青年女子在春光爛漫之中的冷寂孤凄的境遇，新穎而富有韻味，真可謂結得有“神”。
唐詩：望洞庭 劉禹錫鑒賞
摘要
《望洞庭》作于長慶四年（824年）秋。劉禹錫被貶南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而此詩則是這次行腳的生動紀錄。
望洞庭
唐代：劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。(山水翠一作：山水色)
望洞庭 劉禹錫
譯文及注釋
譯文
洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面風平浪靜，猶如未磨的銅鏡。
遠遠眺望洞庭湖山水蒼翠如墨，恰似白銀盤里托著青青的田螺。
注釋
洞庭：湖名，在今湖南省北部。
湖光：湖面的波光。兩：指湖光和秋月。和：和諧。指水色與月光互相輝映。
潭面：指湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。這里一說是湖面無風，水平如鏡；一說是遠望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時照物模糊。
山水翠：也作“山水色”。山：指洞庭湖中的君山。
白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。白銀：一作“白云”。青螺：這里用來形容洞庭湖中的君山。
唐詩：牧童詞鑒賞
摘要
全詩十句，是一幅絕妙的牧牛圖。前八句生動曲折地描繪了牧場的環境背景、牧童的心理活動和牛的動態，情趣盎然。然而詩的主題并不在此；直到最后兩句，我們才能看出詩人用意之所在。從前面八句轉入最后兩句，如信手拈來，用筆十分自然；寓尖銳諷刺于輕松調侃之中，用意又是多么的明快而深刻！
[唐]張籍
遠牧牛，繞村四面禾黍稠。
陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。
入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。
隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。
“牛牛食草莫相觸，官司家截爾頭上角！”
牧童詞
唐詩：秋浦歌鑒賞
摘要
是唐代偉大詩人李白的組詩作品.這組詩創作于唐玄宗天寶年間作者再游秋浦(今安徽貴池西)時.全詩內容豐富,情感深厚,運用多種藝術手法,從不同角度歌詠了秋浦的山川風物和民俗風情,同時在歌詠中又或隱或現地流露出憂國傷時和身世悲涼之嘆.
秋浦歌十七首
[唐]李白
其一
秋浦長似秋，蕭條使人愁。
客愁不可度，行上東大樓。
正西望長安，下見江水流。
寄言向江水，汝意憶儂不。
遙傳一掬淚，為我達揚州。
其二
秋浦猿夜愁，黃山堪白頭。
清溪非隴水，翻作斷腸流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是歸日，雨淚下孤舟。
其三
秋浦錦駝鳥，人間天上稀。
山雞羞淥水，不敢照毛衣。
其四
兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。
猿聲催白發，長短盡成絲。
其五
秋浦多白猿，超騰若飛雪。
牽引條上兒，飲弄水中月。
其六
愁作秋浦客，強看秋浦花。
山川如剡縣，風日似長沙。
其七
醉上山公馬，寒歌寧戚牛。
空吟白石爛，淚滿黑貂裘。
其八
秋浦千重嶺，水車嶺最奇。
天傾欲墮石，水拂寄生枝。
其九
江祖一片石，青天掃畫屏。
題詩留萬古，綠字錦苔生。
其十
千千石楠樹，萬萬女貞林。
山山白鷺滿，澗澗白猿吟。
君莫向秋浦，猿聲碎客心。
其十一
邏人橫鳥道，江祖出魚梁。
水急客舟疾，山花拂面香。
其十二
水如一匹練，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三
淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽采菱女，一道夜歌歸。
其十四
爐火照天地，紅星亂紫煙。
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
其十五
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
其十六
秋浦田舍翁，采魚水中宿。
妻子張白鷴，結罝映深竹。
其十七
祧波一步地，了了語聲聞。
黯與山僧別，低頭禮白云。
唐詩：溫庭筠詞解析
摘要
溫庭筠（約812年-約866年），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，男，漢族，唐代并州祁縣（今山西省晉中市祁縣）人，晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。
菩薩蠻·寶函鈿雀金鸚鵬
[唐]溫庭筠
寶函鈿雀金鸚鵬，
沉香閽上吳山碧。
楊柳又如絲，
驛橋春雨時。
畫樓音信斷，
芳草江南岸。
鸞鏡與花枝，
此情誰得知。
溫庭筠詞
【注釋】：
此首，起句寫入妝飾之美，次句寫人登臨所見春山之美，亦“泰日凝妝上翠樓”之起法。“楊柳”兩句承上，寫春水之美，仿佛畫境。曉來登高騁望，觸目春山春水，又不能已于興咸。一“又”字，傳驚嘆之神，且見相別之久，相憶之深。換頭，說明人去信斷。末兩句，自傷苦憶之情，無人得知。以美艷加花之人，而
獨處凄寂，其幽怨深矣。“此情”句，千回百轉，哀思洋溢。
溫庭筠（約812年-約866年），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，男，漢族，唐代并州祁縣（今山西省晉中市祁縣）人，晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。
唐詩：悲秋賞識
摘要
春天是萬物復蘇的季節，當詩人看到欣欣向榮的景象，而自己又無法作為的時候就會傷春；秋天則是收獲的季節，又是將近冬天的時候，看到那凋零的落葉，詩人們一方面感嘆歲月不饒人，另一方面也為自己一事無成所慨嘆，這樣就會產生悲秋的情緒。
[唐]杜甫
涼風動萬里，群盜尚縱橫。家遠傳書日，秋來為客情。
愁窺高鳥過，老逐眾人行。始欲投三峽，何由見兩京。
悲秋
唐詩：秋夕解析
摘要
詩中雖沒有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復雜感情見于言外，從一個側面反映了封建時代婦女的悲慘命運。
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
秋夕
唐詩：劉禹錫的詩解析
摘要
劉禹錫（772年—842年），字夢得，河南洛陽人，自稱“家本滎上，籍占洛陽”，又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。
望洞庭
[唐]劉禹錫
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。(山水色一作：山水翠)
劉禹錫的詩
【注釋】：
劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。”劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據文獻可考的約有六次。其中只有轉任和州這一次，是在秋天。而本詩則是這次行腳的生動紀錄。
宋代文學家范仲淹在《岳陽樓記》中不無感慨地說：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。”可見歷來描寫洞庭景色的詩文很多，要寫得別開生面，獨樹一幟是十分不易的。劉禹錫這首《望洞庭》選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過豐富的想象，巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現于紙上，表現出驚人的藝術功力。
秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。與素月的清光交相輝映，儼如瓊田玉鑒，是一派空靈、縹緲、寧靜、和諧的境界。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊的詩意。“和”字下得工煉，表現出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境。而且，似乎還把一種水國之夜的節奏──演漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達給讀者了。接下來描繪湖上無風，迷迷蒙蒙的湖面宛如未經磨拭的銅鏡。“鏡未磨”三字十分形象貼切地表現了千里洞庭風平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。“潭面無風鏡未磨”以生動形象的比喻補足了“湖光秋月兩相和”的詩意。因為只有“潭面無風”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協調。否則，湖面狂風怒號，濁浪排空，湖光和秋月便無法輝映成趣，也就無有“兩相和”可言了。
詩人的視線又從廣闊的平湖集中到君山一點。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。三四兩句詩想象豐富，比喻恰當，色調淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰。詩人筆下的秋月之中的洞庭山水變成了一件精美絕倫的工藝美術珍品，給人以莫大的藝術享受。“白銀盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。然而，它的擅勝之處，不止表現在設譬的精警上，尤其可貴的是它所表現的壯闊不凡的氣度和它所寄托的高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。舉重若輕，自然湊泊，毫無矜氣作色之態，這是十分難得的。把人與自然的關系表現得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學趣味的反映。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，是難以措筆的。一首山水小詩，見出詩人富有浪漫色彩的奇思壯采，這是很難得的。
