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          1. 收藏“記憶”漸成生活樂趣

            2010年,轉方式調結構成為全國經濟發展的主題,普通百姓也感覺著轉調帶來的變化 。本版從今日起,推出“普通百姓的2010”欄目,展現在即將過去的一年里,在轉調大背景下普通百姓的經濟生活。敬請關注。

            當陶瓷、玉器、書畫、錢幣、紅木家具等紛紛流入收藏家、企業家等有閑、有錢人的囊中,一種與家族關聯、伴隨成長的并不遙遠的“記憶收藏”開始在普通百姓間悄然興起。記者調查發現,上世紀七十年代的生活用品、八十年代思想讀本、九十年代的家用電器等,都被普通居民列入收藏之愛,成為不少家庭新的生活方式。

            “這是1970年我在德州教數學用的課本、這是學生們的作業……看,作業本上總是粘滿紅墨水,是因為那個年代老師們都用‘蘸筆’,現在早已改用自動筆了。” 64歲的退休教師郭大媽順手拿起一支“蘸筆”,在墨水瓶里快速蘸一下,筆尖便沾滿墨水,在紙上畫一會兒,筆尖就干了。課本、作業本、“蘸筆”……這些承載著郭大媽個人工作生活經歷的碎片,成為她和家人的最初藏品。

            郭大媽告訴記者,今年 4月份,在整理落滿灰塵的書架時,發現幾乎每一件東西都寄托了自己的一段記憶。東西雖舊,但舍不得丟,就與老伴、兒子、女兒、兒媳、女婿一起收集,搞起了家庭收藏。在郭大媽家里,記者看到,上世紀七十年代教師最常用的書本、臉盆架、毛巾、書包、書本夾、小書桌、三角凳、單人床等用品有700 多件,150 多平方米的四居室被擠得滿滿當當。“有人收藏為升值,我收藏為樂趣。”郭大媽說,閑來無事,和家人把玩藏品,能喚醒沉睡的記憶,給生活增添不少樂趣。

            與郭大媽一樣,已屆不惑之年的趙先生開始收藏上世紀八九十年代本土涌現出的思想讀本,諸如《恥辱者手記》、《觀察者說》、《膝蓋下的思想》、《精神檔案》等等,都在他的收藏之列。“現在看來,這些作品的思想顯得稚嫩、粗淺,且作者于杰、摩羅、申維等人的表達方式也有‘豁邊’,但他們善于思考、敢于思考,勇于表達的境界,無疑是那個時代文化思考者的群體映照,值得記憶。”趙先生說,上世紀八九十年代的文化思想深深地影響了他的成長,作為那個時代的親歷者,他現在的業余時間全部用于跑舊書攤、翻舊書庫,不足1年間,藏品已經堆滿了他那間闊大的屋子。

            收藏,這種原本浸潤有錢、有閑意味的雅趣,正隨著人們生活水平和文化素養的提高,進入尋常百姓家庭,演化為普通人的情趣、記憶和新的生活方式。記者注意到,與陶瓷、玉器、銅器、書畫、石器、舊家具、錢幣、紅木家具、古董等大玩家的收藏不同,百姓收藏多由工作經歷、生活環境、家庭積淀引發開去,起初與興趣愛好有關,并非為升值賺錢。如記者采訪的一位電器維修工人,因喜歡播放機,就開始收集上世紀九十年代以來的CVD、DVD等,成為該主題的收藏家。(記 者 李 夢 實習生 崔雅琴)

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            古代筆洗漸成收藏新寵


            在中國古代,除了一支毛筆之外,還有不少“伺候”筆的用具,用來盛水洗筆的“筆洗”就是其中之一。隨著收藏市場對古代文房用具的重視,老筆洗漸漸成為收藏界的新寵,其價值也越來越被藏友所認識。

            大筆洗又被稱作“筆海”

            筆、墨、紙和硯是為人們所熟悉的文房用具,除了這“四寶”之外,古代文人墨客用來“伺候”筆的用品還可細分為筆擱、筆舔、筆洗等,這些也一并屬于文房用品。顧名思義,筆擱是用來放置暫時不用的毛筆的,筆舔是用來理一理筆尖的,這筆洗就是用來盛水洗筆的器皿。

            “僅憑這各種各樣的筆洗,就可以看出古代文人墨客一種精致的生活態度。”一位資深藏家肖先生說,古人對文房用具非常重視。經過幾十年收藏,肖先生手上有百件筆洗,從質地上來看,有陶瓷、竹子等,從外形看有圓形、六角形、仙桃形、田螺形等,這些大大小小的筆洗想要一件件仔細欣賞把玩,沒有幾天工夫是不夠的。筆洗形制乖巧、種類繁多、雅致精美,受到許多藏友的青睞。據筆者了解,筆洗的質地除了最常見的陶瓷外,還有玉、瑪瑙、象牙、犀角等名貴材質,貝殼、銅等也能作為制作筆洗的材料。

            筆洗雖然是件洗筆用的東西,也被賦予了極其豐富的藝術性。肖先生的筆洗藏品,很難找出外形一致的兩件。據肖先生介紹,筆洗的形制以扁圓的缽盂為基本形。筆洗的材質以陶瓷最為常見,陶瓷的可塑性非常強,使得筆洗的外形有了無限的創作空間,像葵花洗、罄口圓肚洗、四卷荷葉洗、卷口簾段洗、方池洗等等。

            在肖先生的筆洗藏品中,有一部分非常特殊,這些筆洗的“身材”非常碩大,比如說直徑達到40厘米的福建龍泉窯筆洗,螺口部分直徑20厘米的竹雕筆洗。在現代人的眼里,這些筆洗簡直就是“盆子”了。據筆者了解,這一類大筆洗還有個形象的名字——筆海。在《紅樓夢》中就有描寫探春房間情景的文字:“案上堆著各種名人法帖,并數十方寶硯,各色筆筒、筆海內插的筆如樹林一般。”

            老筆洗蘊涵深厚文化底蘊

            欣賞肖先生的筆洗藏品可謂一件美事。一款清代嘉慶官窯的桃式洗,整個筆洗的造型如同一只活靈活現的大桃子,在筆洗上還恰到好處地鑲嵌著一只小桃子,粉嫩可人;一只清代乾隆官窯青花六角洗,竟然是雙層結構,內層是洗筆的地方,外層做成菱形的鏤空格子狀,非常有意思。

            “古代的文人墨客,一般書房里至少有兩個筆洗。”肖先生除了藏家身份,還是一位知名的書畫家,他說兩個筆洗一個是裝飾功能,擺著為的就是賞心悅目,另一個則側重使用功能,樣子可能簡單一些但是非常實用。據介紹,從一些古代文獻、名著上透露的信息看,古代文人在寫字、作畫時,還有沐浴、焚香、撫琴等過程。光是筆洗的樣式已經這么講究,洗筆的水也要求是泉水,為了取“清潔”之意,要用蓮蓬去了外皮來刷筆。正是這些諸多講究,才給現代人留下了豐富的文化、藝術遺產。

            古代筆洗有繁有簡,有的雖簡單卻功能齊全。比如說有的筆洗,中間用作筆洗,邊盤用作筆舔;一款民國的白瓷筆洗,一面是筆洗,倒過來又可以當成硯臺使用;筆海的功能也不只是給主人增添氣勢這么簡單,因為主人用的筆大小也是不一樣的。專家提醒,藏友在收藏筆洗的過程中,除了那些外觀漂亮的,不妨多留意些功能豐富的特例筆洗,這些比較少見的筆洗也非常具有收藏和市場價值。

            “文房用品最近幾年越來越被藏家看好,筆洗算是其中的一大類。”肖先生說,他在早期收藏的時候就非常喜歡筆洗,這主要是與他的藝術創作有關系。經過長年的積累,如今他的筆洗藏品已經成一系列,年代、窯口、器型等等都非常齊全。筆洗是文氣很重的東西,藏家要懂得欣賞其中的氣節。比如說,不少藏友會認為象牙比竹子珍貴,其收藏和經濟價值要高,但是相同年代的一件文房用品,竹雕的價格未必會低于象牙,這是因為竹子本身的喻意受到文人青睞。

            收藏筆洗有竅門

            專家提醒,筆洗形制各異,或素或花,工藝擬古,若是出身幾大名窯,身價自然不菲。據筆者了解,如今傳世比較多是瓷筆洗,像清代的青花筆洗,還有就是民國時期的筆洗比較多。筆洗的收藏,早在清代、民國時期就有了。

            藏家肖先生講起這么一個收藏故事,那是在民國年間,北平琉璃廠雅文齋古玩鋪掌柜肖吉農,被人邀請到一戶人家鑒定古董,偶然間在這家人的廊檐底下看見一堆破爛的瓶罐,其中有一件海棠式筆洗。他問主人能否買下這堆“破爛”,主人應允。他找來一個收破爛的,把其他的瓶罐賣掉,自己只留下那件海棠式筆洗,然后給主人5塊大洋。肖吉農回到雅文齋,把筆洗刷洗干凈仔細鑒定,確認是件北宋哥窯式筆洗,至少價值600塊銀元。這個故事說的是撿漏的故事,但是也說明了名窯筆洗的市場價值。

            不過,如今想要在收藏市場上撿漏可不容易了。收藏專家提醒,藏友不但別抱占便宜的心態,還要多帶幾個心眼仔細鑒別。作為一個種類的瓷器,筆洗也有一些獨特的地方。肖先生拿出一只清代康熙年間的官窯青花筆海,指著其中一處飛鳥的紋飾強調,這個時期青花筆洗上遠處飛鳥的畫法非常特別,身子是橢圓的,加上有一細橫作為雙翅,而不是那種“V”字形的飛鳥畫法。后仿的很容易在這一點上露出馬腳。

            民國時期的筆洗目前在收藏市場上還能找到不少,價格也不算特別高。專家認為,藏友不妨留意名家的作品。此外,現在最常見的作偽方法是,用民國時期的白瓷筆洗,重新畫上紋裝,冒充是同時期的名家所出。藏友在鑒別的時候,要從胎、釉、包漿、畫工、藝術特征等多個方面綜合考慮。

            漢川馬口窯收藏漸成熱門


            十年前一個刻畫三國故事的漢川馬口窯大罐無人問津,現在的價格卻已上萬。近日,記者從武漢收藏品市場了解到,以前不為人重視的漢川馬口窯收藏逐漸升溫。

            據史料記載,馬口窯至今已有400多年歷史,鼎盛時期,有龍窯125條,被譽為“湖北陶都”,國內外不少學者甚至將馬口窯稱為“中國民窯之首”,漢川馬口窯為高溫陶,主要生產日用器皿,上世紀80年代,馬口窯徹底停產,逐漸淡出人們視野。

            武漢瓷器收藏專家李險峰介紹,馬口窯陶器其歷史性、藝術性、觀賞性較知名的汝窯、定窯遜色一些,沒有青花、粉彩的細膩文雅,但其釉面潤澤,造型飽滿,圖案自由流暢,以前,馬口窯并不被人們重視,但隨著窯口的停產,其收藏也逐漸升溫。武昌的馬口窯愛好者孫先生曾經看中了一個刻畫西游記人物故事的馬口窯酒壺,出價一萬,但藏家仍不賣。

            李險峰認為,精品馬口窯的升值空間較大,尤其是紋飾為歷史人物故事題材的,收藏價值較高。

            白酒收藏漸成氣候首選高度酒


            近幾年,白酒收藏漸成氣候。拍賣市場傳來的消息是:1958年出廠價幾元錢的一瓶茅臺,在2010年拍賣到了138萬元。而在國內的另一場拍賣會上,一瓶陳年茅臺酒竟然賣到了890萬元這樣的天價。受到酒類藏品在拍賣市場上屢創天價的刺激,更多的人加入到高端白酒收藏這一領域里來。同時,喝“老酒”已成為政界人士、商界名流、文人墨客的雅好。

            但也有專家指出,由于缺乏鑒定標準,加上高端白酒假酒屢禁不止,而且白酒保存需要一定的環境條件,收藏者入市一定要倍加謹慎。

            走進李松年的家,簡直像走進了一個酒的世界:每一個能擺東西的地方,幾乎都陳列著各式各樣、各個年代、各種品牌的酒,其中還有不少外國名酒。

            最初沒有收藏意識至今共收藏了3000多瓶酒

            李松年,人們也稱之為“酒仙”。但有意思的是,李松年基本不喝酒。“我如果是個喜飲酒或嗜酒之人,這些酒還能留得下來嗎?!”

            今年66歲的李松年是廣州市園林園藝師,因為職業的因素,他經常全國各地走動。從上世紀六十年代開始,每到一個地方,他都會買一些酒。那時的他,并沒有什么收藏意識,買酒純粹是好玩。“我買的酒,首先是酒瓶要獨特,好看。別看一個小小的酒瓶,它其實蘊藏著歷史和文化內涵,很有藝術性和觀賞性。”

            將酒買回家,李松年就放在那里。一直到上世紀八十年代末期,李松年才有了收藏意識,“那個時候,我與畫家關山月、黎雄才、廖冰兄、賴少其和中國陶瓷藝術大師劉澤棉、莊稼、黃松堅等多有交往。我開始收藏字畫和陶瓷,從而對白酒進行有意識的收藏。”

            1995年,李松年開了一家飯店,同酒打交道更多了。“這個時候,我口袋里的錢也多了,收藏了更多的酒。”至今,李松年共收藏了3000多瓶各式各樣的酒。

            1999年,為紀念澳門回歸,四川一家酒廠特制了一款52度“奧特純”。酒瓶為仿清乾隆的“斗彩海水云龍夔龍耳扁瓶”,全球限量生產1000瓶,每套兩瓶。(李松年藏品)

            一瓶1993年瀘州產

            55度“長壽仙”拍出89萬元

            李松年如今收藏的年代最久的白酒是一瓶1972年4月24日由四川宜賓酒廠生產的52度五糧液。“當年隨便在廣州街頭買的,當時只花了三四塊錢。”

            三年前,李松年到汕頭出差,看到一種酒的包裝盒很長,他欣喜若狂:這是一瓶四川全興酒廠于1998年3月13日為慶賀當時的四川全興足球隊勝利而做的52度特制酒。“整個酒瓶就跟個獎杯一樣,瓶蓋上面有一鍍金的足球運動員。目前存世的非常少。我花100多元買了下來。”

            李松年收藏的名酒還有毛澤東和郭沫若題字的錦合山山西老汾酒。

            2006年,復建的“哥德堡號”抵達廣州,隨船帶有150瓶“哥德堡號”干邑,李松年以1.8萬元競得編號第一的那瓶干邑,之后又競得最后一瓶第150號干邑。

            李松年的一款珍藏白酒,是一瓶1987年11月22日由四川瀘州酒廠生產的一款54度“瀘州老窖特曲酒”。前兩年,瀘州老窖酒廠在廣州白天鵝賓館舉辦廣東人白酒藏家評獎活動。李松年帶去的這款“瀘州老窖特曲酒”被評為第一名。“原因在于它年代較久,保存得好,酒瓶及商標、盒子沒有任何損傷,就連瀘州老窖酒廠自己都沒有這款酒,廠家想花1萬元買走這瓶酒,我不賣。”

            李松年還有一瓶1993年6月四川瀘州生產的55度“長壽仙”,該款酒在2002年3月9日曾經拍出一瓶89萬元的記錄。“不是我拿去拍的,是別人的同樣一款酒。”

            精裝漢帝茅臺酒拍出890萬元刷新歷史紀錄

            2011年4月,由貴州省拍賣公司舉辦的“首屆陳年茅臺酒專場拍賣會”在貴陽開拍。102個標別的113瓶陳年茅臺酒參加拍賣,總成交價值達1223.3萬元。其中,一瓶被譽為“酒王”的“精裝漢帝茅臺酒”成交價高達890萬元,刷新了茅臺酒拍賣成交價格的歷史紀錄。

            精裝漢帝茅臺酒

            “精裝漢帝茅臺酒”是1992年產的極具收藏和評鑒價值的茅臺酒,當初僅生產了10瓶,其盛裝的酒盒包裝上龍口內含的金珠屬純金制造。

            收藏小知識

            如何做白酒收藏

            高度酒是收藏首選。50度是白酒品質的分水嶺,50度以上的白酒一般是由純糧食釀造,適宜收藏,而50度以下的低度酒多為勾兌,酒內的乙醇很容易揮發,酒質亦容易變壞,無法長期保存。

            選擇知名品牌的酒。只有本身品質優良的酒才具有較高收藏價值。高端白酒越來越貴,市面上假茅臺酒比較多,從防偽方面看,目前還沒有可通行的特別有效的鑒定白酒的方法,故藏家要特別小心。

            收藏最講稀、奇、特,藝術價值額外能增加白酒收藏價值。酒瓶造型奇特、酒標藝術氣息濃厚、瓶體材質奇異的酒更具有收藏價值。

            具有較高歷史文化價值、藝術價值的年份酒更有收藏價值。紀念酒、特供酒等特殊品種,收藏價值會高于普通品種。

            收藏小知識

            白酒收藏應注意什么

            白酒的保存是一門學問。收藏白酒一定要注意保存,否則藏酒會“不翼而飛”,變成了一只空瓶子。首先,要避免陽光直接照射,低溫恒濕,環境溫度不宜超過28℃為宜,這樣儲藏的白酒清澤、醇香。其次,容器封口要嚴密,防止漏酒和“跑度”。

            “美國總統有的我也有”鎮店之寶價值18萬

            李松年的“鎮店之寶”是一瓶產于上世紀九十年代的“劍南春”酒。

            上世紀九十年代末,全國商業單位改革,糖煙酒公司也在改革之列。廣東某地一家糖煙酒公司有一個“鎮店之寶”:一瓶7斤重的“劍南春酒王”!當年,綿竹酒廠以成績論英雄,誰賣的酒多就獎勵誰,那家糖煙酒公司位列被獎之列,而獎品就是一瓶特制的7斤裝的“劍南春酒王”。

            該“酒王”高約80厘米,瓶口上有兩把精致的金鎖,底座為水晶蓮花造型。據李松年透露,該酒產量僅10支。“其他地方的這款"酒王"幾乎都被喝掉了,現存于世的就2支,一支為我所擁有,另一支為美國前總統克林頓收藏。這個意義就不同了,總統有的,我都有。”

            2010年,這瓶酒在中國大酒店拍賣的時候,拍出了18萬元的高價,但李松年考慮再三,最終沒有賣。

            淺絳彩瓷正逐漸成為收藏新寵


            精美的淺絳瓷壺。

            淺絳彩瓷是清末時景德鎮具有創新意義的釉上彩新品種。

            精美的淺絳瓷壺。

            具有很高的欣賞價值、一度被輕視、進入門檻低……

            十年前,若收藏淺絳,可能會被人嘲笑甚至是輕視。因為晚清民國瓷器歷來不為世人所重,更何況彩質輕薄容易湮沒的淺絳彩瓷。不過這幾年來,淺絳彩瓷因為它兼具很好的欣賞價值與不錯的投資價值,逐步成為人們的投資新熱,不乏一件精品過百萬元的例子。

            在去年的中國文人瓷畫研討峰會上,全國300多位淺絳彩瓷收藏專家匯聚一堂,一下引起業內廣泛關注,淺絳彩瓷為什么如此受重視?

            最近兩三年,淺絳彩瓷在收藏拍賣市場上屢被重視。中國嘉德、中拍國際、北京長風等拍賣行2010年陸續推出淺絳彩瓷專題,2011年天津海天、英國寶龍也推出了自己的文人瓷畫專題。2012年10月份,在英國的寶龍拍賣會上,眾多華人藏家展開激烈爭奪,其中程門山水板以49.66萬元成交,其他畫師的淺絳彩瓷也有不俗的表現。以2010年為一個轉折點。2008年以前,程門、金品卿、王少維三大家的瓷板、琮瓶、成對帽筒等器型價位在10萬至15萬元之間,而2012年已躍升到40萬至50萬元之間。2011年,程門父子合作琮瓶一對,以84萬元成交。

            民間交易也較活躍,2012年10月,王少維作、王鳳池題款的淺絳彩大瓶以120萬元的高價成交,創下了單件淺絳彩瓷民間交易的最高紀錄。

            有行內人士發現,淺絳彩瓷的行情近十年間漲了10多倍。多年經營瓷器生意的龐老板透露,十年前5000元左右就能買到俞子明的作品,現在開價要在5萬元至10萬元之間。“淺絳彩瓷是清末時景德鎮具有創新意義的釉上彩新品種。年初,朋友在古玩市場以5250元的價格購進一只淺絳彩四方瓶,不到半年時間就以2萬元的價格轉手。”他說。

            不過有行內人士指出,淺絳彩瓷雖漸熱,但是還未經歷大面積的話題炒作,和元青花以及年代稍晚的新粉彩瓷器相比,價位著實很低,以此來看未來市場,應該還有一波拉升空間。

            收藏淺絳彩瓷不可不知的兩件事

            一要注意畫面完整性二要收藏名家的作品

            “目前市場上,淺絳彩瓷的精品已經不多了。”某收藏專家康樹森介紹,淺絳彩瓷價值高低的關鍵在于藝術性。一般工匠作品和名家作品的價格可以相差10倍甚至更多。

            因此,在收藏淺絳彩瓷器時,首先,要注意畫面的完整性。淺絳彩瓷器是低溫燒成,受彩料與燒制工藝的限制,彩料與胎釉的結合不夠緊密,容易脫落。

            其次,要注意收藏名人作品,淺絳彩瓷在制作中,涌現出了一大批杰出的人才,他們的作品藝術水平高,有較高的欣賞價值。同時,因為歷史條件的限制,保存的相關資料并不是很多,在上個世紀90年代以后,人們才對他們有一定的認同,當時的代表人物有:程門,字松生;金浩,字品卿;王廷佐,字少維;王鳳池,字丹臣等等。

            淺絳彩瓷的藝術價值:

            它是“三絕”詩書畫在瓷器上的完美表現

            淺絳彩瓷是一種瓷器彩飾品種。“淺絳”是借用中國畫的概念。它是中國元代開始出現的一種山水繪畫技法,淺絳彩瓷則是清代晚期景德鎮生產的一種釉上彩瓷新品種。它以濃淡相間的黑色釉上彩料,在瓷胎上繪出紋飾,再染以淡赭、草綠、淡藍等顏色,經低溫燒成的釉上彩瓷。題材除山水外,尚有人物、花卉等。從事淺絳彩瓷制作的藝人大多有較高的藝術修養,他們大多通書畫,能詩擅文,制作淺絳彩瓷時,從圖稿、勾畫到渲染都是由一人來完成的,使畫面自由灑脫,充滿了藝術表現力。

            淺絳彩瓷,從同治、光緒到民國初約50年之間,將中國書畫藝術的“三絕”—詩、書、畫,在瓷器上表現,使瓷畫與傳統中國畫結合,創造出瓷畫的全新面貌。其標準工序是以濃淡相間的黑色釉上彩料,在瓷胎上繪出花紋,再染以淡赭和水綠、草綠、淡藍及紫色等,經低溫(650—700)℃燒成的一種特有的低溫彩釉。

            淺絳彩瓷有一大突破是在瓷畫上題寫作者名字,或題詩、署款兼備,這在陶瓷史上是一種創舉。

            三大原因讓淺絳彩瓷成為不錯的“冷收藏”

            淺絳彩瓷興起于同治光緒年間,至多不過存在70年,便被新粉彩取代,在瓷器史上素來不受重視。大約十年前,即便是淺絳彩瓷名家之作的一個瓷盤,5000元亦可入手。

            然陶朱公有云:“人棄我取,人取我棄”。此乃經商致富之訣竅,亦是收藏的不二法門。淺絳彩瓷一度不為人重視,如今十年倏忽而過,基本上所有的淺絳彩瓷,漲幅都在10倍左右。雖然和某些當代藝術品一路狂飆不可同日而語。然而其進入門檻低,風險小,收益穩定,也可以說是一門不錯的“冷收藏”。

            淺絳收藏為何由冷轉熱?首先,它產生于亂世,存世不久,為一現之曇花,可以引人興趣。

            其二,其確實在中國瓷器史上,以文人氣質入瓷畫,

            詩書畫三源同現瓷胎,使得中國文化最精華的情致,和瓷器造型藝術結合。承前啟后,有其特色。

            其三,其最大的缺點,也就是低溫燒就,顏料容易脫落,尤其是繪人之作面目漫漶模糊,反而帶來一種古舊殘缺之美。這種缺陷美,使得在淺絳彩瓷中,精殘品的價值往往勝于普全品。

            茶罐漸成投資新寵


            在不久前舉行的上海拍賣行西洋銀器的拍賣會上,一件1844年英國倫敦純銀巴洛克風格雕花茶葉罐引發了藏家的激烈爭奪,其毛重為324克,市場價格也就有5000元左右,但最終的成交價接近萬元。這無疑從一個側面顯示出市場對于茶葉罐的追捧。

            相比海外的茶葉罐,我國的茶葉罐制作藝術可謂琳瑯滿目、精品百出。明代著名畫家徐渭曾經寫過一首詩,“青籠舊封照谷雨,紫砂新罐買宜興”,顯示出茶葉罐自古以來就受到文人的歡迎。2006年中國嘉德拍賣會上,有一件清乾隆御制詩紫砂泥繪幽蘭芙蕖圖茶葉罐,以宜興特產之紫砂桃花泥所制,罐壁兩面分飾幽蘭圖與芙蕖圖,另外兩面則以米色嫩泥料段泥隸書清高宗御題詩。由于北京故宮博物院庫房中,仍有類似之庫藏,因此它自然就受到了市場的關注,并以估價兩倍的27.5萬元成交。

            從質地上區分,茶葉罐一般有錫制、鐵制、陶瓷、玻璃、紙制等。目前市面上高端的茶葉罐以錫制茶葉罐為主,古時候的人喜歡用錫來凈化水質使味道更加清甜,錫對人體無毒無害,性喜涼。用錫制成的茶葉罐因為自身的材質,密封性相對其他來說更強,而且因為罐身比較厚實,罐頸高,溫度恒定,保鮮的功能就更勝一籌。在2012年中國嘉德的拍賣會上,有一對清早期沈存周錫制詩文四方茶葉罐,估價15萬至22萬元,成交價達到了51.75萬元。

            與紫砂、錫制茶葉罐相比,瓷制茶葉罐能在拍賣市場上創出高價的比較少,這主要是因為其中的珍品大多藏于博物館內,私人手中收藏的少數精品一般不會輕易出手,因而此前,瓷制茶葉罐精品在拍賣市場上極少露面。但隨著茶葉罐拍賣市場的日趨火爆,近期一些瓷制茶葉罐珍品開始露面,在2006年北京匡時的拍賣會上,有一件清康熙青花六方山水人物茶葉罐,成交價達到了36.3萬元。

            “玩”古玩漸成時尚


            俗話說:“亂世買黃金,盛世興收藏”。隨著人們生活水平和文化素質的不斷提高,歷來為文人雅士所喜愛的古玩、字畫等藏品,越來越多地走進尋常百姓家,我國各地古玩文物交易也日趨紅火。明朝張岱曾說:人無癖不可與交,以其無深情也;人無疵不可與交,以其無真氣也。愛古玩者皆是有“癖”之人,對器物和器物背后的文化一往情深。

            古玩又稱古董,其內容包羅萬象,五花八門,陶瓷、奇石、玉器、銅器、書畫、票據、老舊家具、今古錢幣、竹木根雕、古舊書籍、日用物品......總而言之,凡今天以前的東西,只要你覺得有意思收而藏之的,似乎都叫古玩,沒有一個特別的定義。茶余飯后,閑暇時節,或獨自一人,或邀上三兩知己好友,細細把玩品評,便可使人恍然間仿佛穿越了時空,遨游于歲月長河中。

            如追溯歷史,自有文字記載的商周以來,玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化傳統。這種傳統一直在中國延續了三千多年。直到清末民國,幾乎在任何一個有學問、有身份、有地位的文人官員府第,墻上多多少少會掛上幾幅名人字畫,廳堂上多多少少會擺上一圈紅木桌椅,案幾上多多少少會供上一些陶瓷、玉雕、奇石作為擺設。

            在當代,隨著人們生活水平的不斷提高,有錢加之有閑,“古玩熱”在神州大地的溫度于是便越升越高。據權威的《收藏》雜志統計,中國現有各類收藏協會、收藏品市場近萬家,各類專題和系列的收藏500多項,3千萬收藏者熱衷此道,約占人口的3%。收藏品市場交易額龐大,僅北京文物收藏品市場交易額一年就有11億元人民幣,地下交易更是無法統計;全國每年文物藝術品拍賣成交額大約為10億元人民幣。2002年10月28日新頒布的《文物保護法》允許文物收藏單位以外的公民、法人及其他組織收藏的文物可以依法進行流通,使民間收藏更加火爆。

            有識之士甚至稱:“收藏古玩是永不衰落的朝陽產業!”不僅各類介紹收藏的書籍、雜志、報紙訂數一路上揚,網上的收藏類網站點擊率日見人多,就連中央2套節目的“藝術品投資”、上海東方電視臺的“我家有寶”、江蘇電視臺的“家有寶物”等專題欄目也成了道上人每日不可缺少的必修課,還有小說《古街》、電視劇《古玩蟲》、《五月槐花香》等紛紛殺出,吸引了無數人的眼球。這些都為收藏熱起到了推波助瀾的作用。

            在瓷器的保養中體會收藏的樂趣


            對于瓷器的保養,如果稍微有不對的地方,瓷器會受到嚴重損害,不利于瓷器的長久保存,特別是傳世和出土的精品,更需要精心地保養才行。首先一點,瓷器保養時是要輕拿輕放,防止對瓷器造成損害。

            1、瓷器都屬于易碎品,在保存上首先要注意防震、防擠壓、防碰撞,鑒賞時要注意戴好手套,在桌上用絨布墊好;觀賞時不要互相傳遞,一人賞看完畢之后放回桌上,其他人再捧持觀賞。

            2、瓶、罐、尊等瓷器都是由下而上兩段拼接而成的,移動時不能之用一只手提在物件的脖子上,要雙手,切忌不要用單手,要一手握住脖子上,一手托住瓷器底部;有雙耳的器物,不能僅提雙耳,以免折斷。那些胎體較薄、質輕的,在安放時一定要小心,要雙手捧底,切忌不要用單手,尤其是底足,提醒較長的,還要防止風吹到。

            3、剛買回來的高溫釉或者釉下彩瓷器,要先放置在清水中浸泡1小時左右,然后愛用洗潔精洗掉外面的油漬,用毛巾擦干裝在盒子里,盒中要放一些泡沫進行沖墊,且泡沫的直徑不能超過藏品0.5厘米。藏品在盒子中,要保持充裕的空間,切勿擠壓,以免傷到藏品。

            4瓷器大的瓶或罐等移放時,不能一只手提起物的脖子,而應一手拿個瓶子,一只手托起,以免原來連接起來的的部分分離,在取放有雙耳裝飾的瓶,罐等瓷器時,不能僅提雙耳,以免折斷或是損壞.

            5大盤、大碗移動時應該用雙手捧起,或用一只手的拇指或食中二指扣住邊緣,另一只手的手掌和四指托底,忌用單手拿盤或碗的一邊,以防斷裂.

            6薄胎的器皿,薄胎,質輕,嬌嫩,移動安放時要雙手捧,忌用單手,尤其是瓶件,底足小,長度高,還須防風吹倒.

            7帶座還蓋的瓶器取放是不能帶連蓋帶座一窩端,而應將蓋、座和主體分離單拿單放,防止移動是脫落打碎,遇到多人鑒別觀賞時,不要將瓷器手遞手的傳,以防失手打碎。

            8瓷器上出現灰塵或污漬時,要用軟布輕輕擦拭,且不可用硬度過高的布或其它物品強行去污,免得劃傷瓷器釉面。

            收藏的這十大樂趣,你同意嗎?


            福建省陶瓷藝術大師張祥琦——崢嶸歲月

            收藏活動,注定了收藏者的體力勞動與腦力勞動的長期結合的雙贏受益,淘寶收集的踏破鐵鞋無覓處,珍藏研究的得來全不費工夫,既活動了筋骨,又活躍了思維;既增長了知識,又增強了體質;既增長了智慧,又增值了藏品,如此收藏滋味,能夠強身健體,就自在情理之中了。

            目前,國外醫學臨床證明,收藏是治療慢性病的良方,它對高血壓、胃病、神經衰弱、精神煩躁等病癥的治療效果比較理想,已有二十多個國家把收藏列入心理療法的正式科目。有人曾作統計,收藏家、文博專家的平均壽命比常人要高出十多歲,我國的著名收藏家大多高壽。筆者認為收藏有益身心健康的原因,主要體現在以下“十樂”。

            尋覓之樂

            為了尋找藏品,人們搜求于山川河野,可以陶冶情操;徜徉于市場店鋪,可以大飽眼福;瀏覽于展廳藏館,可以提升鑒賞品位。縱觀各地的大小古玩市場、古玩店、地攤,每逢雙休日,大都賓客盈門,熱鬧非凡。為了興趣也好,為了投資也罷,每一個人都是全神貫注。舊書攤前翻翻撿撿,家具攤前指指點點,陶瓷攤前看看瞧瞧。一件件的寶物看過去,其中滋味,美不勝收。人們管到古玩市場買藏品,不叫買,而叫“淘”。一個“淘”字,把收藏的執著、艱辛和樂趣都囊括其中了。淘的過程就是在希望之路上奔波的過程,就是享樂的過程,“淘盡黃沙始見金”嘛!

            獲得之樂

            “眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。每當得到心儀已久的藏品,那種喜悅的心情對于收藏者來說,遠遠超過垂釣者忽見魚兒躍起水面時的甜美心境,真是如坐春風,如醉如癡,喜氣洋洋,興致勃勃。大收藏家張伯駒“變產借債”買到隋代展子虔的《游春圖》,居然把自己的住所命名為“展春園”,并自號春游主人,可以想見藏主得寶之后是何等興奮,何等暢快!當然,一般收藏者既沒有張伯駒的財力,恐怕也沒有他的眼力和魄力。但對絕大多數收藏愛好者來說,自己喜愛的就是“寶”。一位收藏家這樣說,得到一件好的藏品,可以增壽三個月。

            把玩之樂

            工作之閑、茶余飯后,安安靜靜地把玩藏品,你面對的是幾十年,幾百年,甚至上千年的叫做“歷史”的東西,它完全不同于你在書本上看到的歷史,它就在你的面前,你可以用手觸摸到它。細細品味它們的造型之美、紋飾之美、材質之美和古樸之美,會產生一種跨越時空的感覺——天地如此廣闊,遙遠的歷史不過轉眼一瞬,人不過是滄海一粟。在歷經千百年滄桑的古玩面前,人是非常渺小的。每個人都不過是匆匆過客,在見到它之前,它已經審視了無數個收藏者。

            把玩之中,可以虔誠地聆聽歷史,明白哲理,走進一個寧靜、悠遠的世界,領略到一種無盡的遐想和陶醉,使心態得到調整,性情得到修煉,心靈得到升華,達到“外適內和,體寧心恬”的境界。夏日沒有空調也能藉得一絲涼爽,冬日沒有爐火也會生出幾多溫馨,平心凈慮,怡氣爽神,當把全部意念都傾注于藏品之中時,其作用恐怕不亞于練習氣功時氣沉丹田一番。

            “明窗凈幾,羅列布置;篆香居中,佳客玉立相映。時取古人妙跡以觀,鳥篆蝸書,奇峰遠水,摩挲鐘鼎,親見周商。端研涌巖泉,焦桐鳴玉佩,不知身居人世,所謂受用清福,孰有逾此者乎?是境也,閬苑瑤池未必是過。”宋代的趙希鵠,在他的《洞天清祿集》將把玩藏品帶來的樂趣,真是寫到了極致。

            學習之樂

            身在收藏中,不管你是多么才華橫溢、學富五車,也總會感到知識的缺乏。不管你是專家、行家,閱歷豐富、眼力過人,但在浩如煙海的歷史遺存和日新月異的新科技面前,也會感到力不從心。收藏是一項知識密集型的文化活動,只有踏實學習,虛心求教,鍥而不舍,才能不斷提高鑒藏水平,才能藏有所得。一個成功的收藏者,必定是一個善于學習、知識豐富的人,所謂“文眼識古董,收藏品自高”,說的就是這個道理。藏品本身就是歷史的載體,為藏者展示出無限的境界。

            從某種意義上說,你不僅收藏的是一件藏品,同時你也收藏了一個故事或者一段經歷。當收藏者通過虛心學習,取人之長,補己之短,使自己的鑒賞水平和辨別能力迅速提高,對收藏活動的規律有了較好的掌握,對藏品有了進一步了解,知道了這件或這類藏品的歷史價值,藝術價值,人文價值,你便擁有了新的精神財富,一種自豪感便會油然而生。

            研究之樂

            收藏不能滿足對藏品的簡單占有,也不能僅僅停留在藏品藝術形式美的享受上,要在玩賞中品味藏品所蘊涵的歷史文化內涵、探尋藏品所折射的時代氣息,由玩賞的樂趣上升為探索研究的樂趣,才是收藏的更高境界。在藏品的海洋中徜徉,通過整理、研究,探索其中的奧秘,對收藏有所思、有所想,有所感悟、有所發現,信手寫下,投刊發表,趣味無窮。有的還成為專家,取得令人矚目的成就。如著名集郵家馬任全的《馬氏國郵圖鑒》,火花大王季之光的《中國火柴盒貼集錦》、算具收藏家陳寶定的《中國珠算大全》等,都成為有關收藏門類的權威著作。

            交友之樂

            收藏不是坐擁奇珍,秘不示人,享受獨有的自我陶醉。收藏具有社會屬性,需要廣交朋友。藏友之間,不論年齡長幼,職位高低,學識深淺,能者為師,有疑慮和不懂的地方,虛心向朋友求教。買到好的藏品,與藏友共賞,幾位同好相聚一起,欣賞觀摩,鑒別真偽,切磋分析,各抒己見,其樂融融。富余之藏,朋友間互通有無,相互交換,既豐富了藏品,提高了品位,又增進了友誼。就是買了贗品,受騙上當,幾個藏友一起總結經驗,共同吸取教訓,提高鑒賞能力,自己一人交了學費,眾友得到教益,那不亦是一件樂事嗎?日積月累,朋友的圈子越來越大,交友的樂趣也越來越多。

            撿漏之樂

            市場上的藏品大都是公開地擺放在明面上,全靠收藏者的眼力去發現。用大大低于藏品價值的價格買進藏品,就算是撿漏。目前古玩市場假貨充斥,魚龍混雜,真偽和優劣全憑自己眼光。即使是淘寶的行家里手,在這良莠混雜、真假難辨的藏海里,也常有視而不見或見而不識的時候。

            因此,視而能見且見而能識,也就是說能有所發現,那不光是一種本領,更是一種機緣,一種快樂!藏家憑借良好的心態、廣博的鑒賞知識和豐富的實踐經驗來接受挑戰、把握機遇,尋覓那些具有普通人看不到的文化藝術價值的珍品,一旦成功,常有意外的驚喜。特別是這種好心情能持續數月、數年不減,每每提及,快慰無比,經久難忘,也成了藏家收藏生涯的趣談和佳話。

            增值之樂

            要說搞收藏完全不受經濟利益的驅動,是不客觀的。絕大多數的收藏家也是精明的投資家。眾所周知,藝術品收藏是與房地產、股票同樣有高回報率的投資活動,古往今來,古玩業都是利潤豐厚的行業。中國古代曾經有這樣的說法:“糧食生意一分利,布匹生意十分利,藥材生意百分利,古玩生意千分利。”從以往歷史看,每個時代都會涌現出一批收藏品投資者,他們以保值增值為目的,低價買進,高價賣出。有的經過幾年的市場運作發了財,有的完成了資本的原始積累。即使你只是把收藏當作業余愛好,看著自己的藏品在短短幾年時間內,價值翻了幾番,心中能不樂嗎?

            休閑之樂

            收藏是寓動于靜,寓忙于閑,寓學于樂,寓有為于無為的一種文化休閑。古往今來,人類在生存、繁衍、勞作之余,也需要一種精神寄托。人生不可以沒有忙碌和奮斗,但也不能沒有休閑,終日的忙碌會擊垮我們的思維和身體。休閑是對生命的珍惜,對身心的養護,也是為了更加高效地工作。今天,社會競爭的壓力,工作生計的繁忙,心力交瘁的浮躁等,需要通過休閑來養精蓄銳。

            從容的,把自己投入收藏的海洋,厚重的收藏里,寫意了多彩的世界,使你不再會有莫名的煩惱和無言的悲戚。它能讓你“閑看月精神,靜觀山意思”,一份灑脫飄逸誰人能替代?更讓人有種“微風洗秋波,風動聽鳥明”的怡然自得。詩人陶淵明所感悟的那種“采菊東籬下,悠然見南山”的意境就款款向你走來了。

            奉獻之樂

            現在流行這樣一句話,就是錢多了就不是自己的了。收藏圈也有這樣一句話,那就是收藏到了一定的程度,就不是為自己收藏了,而是為社會、為國家收藏。收藏的成就不完全在于藏品的數量多少和價值高低,還在于藏家的精神和品格。藏家以個人之資金,盡畢生之精力,日積月累,聚沙成塔,給自己、給后輩、給國家留下一筆寶貴的精神物質財富。既彌補了國家文博部門的不足,保護了歷史,又為館藏文物增加了來源。著名收藏家馬未都等均辦起了私人博物館,將本屬于自己個人的藏品讓社會共享。

            大收藏家錢境塘、孫瀛洲、朱家等,都把自己大量珍貴藏品捐獻給國家,充分體現了奉獻精神,體現了收藏之真諦,為世人稱頌,利在人民,益在國家,此是收藏最大之樂趣也。

            福建省陶瓷藝術大師許瑞卿——持經觀音/24X19X30

            福建省工藝美術師——林建平渡海觀音47cm

            福建省工藝美術大師顏松柳——荷瓶觀音

            中國陶瓷藝術大師蘇獻忠——梅影橫窗瘦

            福建省陶瓷藝術大師柯國鎮——達摩渡江

            福建省陶瓷藝術大師柯國鎮——坐巖自在觀音

            如對文中作品有興趣可以聯系:

            德化縣博緣陶瓷文化有限公司

            微信:kwt7777

            網址:http://

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